Духовно-аскетические беседы. Часть 3. Константин Владимирович Яцкевич

будь то толпа иудеев или иудеохристиан. Этой же толпой были казнены и многие апостолы, ученики Христа и отцы – подвижники первых веков.

      Вот почему анахоретство и киновия испокон века идут параллельными путями и не пересекаются. Видящие и иноки знают об этом секрете обрядоверия и пользуются им тогда, когда нужно осознанно умертвить своё эго и пройти через смерть. Как ты понимаешь, религиозная толпа честно делает свою работу и распинает любого, бросившего ей вызов, как и Христа, не зная, что ему только этого от толпы и нужно. Вот каков в действительности секрет выхода из массового обрядоверия,  играющего в мнимую любовь.

      – Я просто не могу допустить себе столь парадоксальной и жестокой логики, отче, – с нескрываемым удивлением произнёс молодой монах. – Неужели иноки делают всё это осознанно и добровольно ?

      – Кто как – ответил  старец. – Этот радикальный шаг является в действительности прогявлением силы Духа, а не рационального ума и мышления. Многие делают этот шаг неосознанно, а из-за протеста против лжи и несправедливости, многие бывают движимы обострённым духом праведности, который не может мириться с ложью и лицемерием в лоне церкви даже под страхом смерти и бесчестия. Но осознанно идут на это только духовные воины – те, кто готов к прохождению последнего испытания смертью.

      Таким был мой учитель, который намеренно шёл по  жизни самым тесным, самым сложным и самым тернистым путём бесчестия, гонения и распятия. Ты не поверишь, но церковноначалие его не просто презирало или не любило, а ненавидело самой лютой ненавистью и злобой, а ему именно это и было нужно, поскольку это было его юродство, которое и укрепляло силу его стойкости, невозмутимости и безусловной любви.  Ты не поверишь, но мой учитель любил своих тиранов и  гонителей и по-своему их воспитывал, хотя они его ненавидели всерьёз.

      Вот почему я тебя не отговариваю от разглашения тайны о твоём посвящении в знание отцов и не запрещаю тебе об этом говорить кому-либо, а просто заранее предупреждаю о том, что из этого может в итоге получиться, а как тебе поступать, ты решай сам.

      – Отче, значит, всё душевное христианство и православие движимо не силой любви Христовой, а  силой ревности душевной ? – переспросил  молодой монах.

      – Это одна из тайн христианства о которой знают только видящие и посвящённые в знание. Я тебе уже говорил, душевное христианство и православие – это олицетворение силы нравственно-религиозного разума, который управляется голой моралью, а не Духом Святым. Мораль – это итог работы рацио, а не духовного сердца, а рацио простых верующих всегда остаётся страстным и подверженным всем душевным и духовным страстям – гневу, печали, унынию, тщеславию и гордыни.

      Эти страсти, которыми поражены не только верующие, но и вся массовая религия и даже церковь, и являются основой той самой православной ревности, радикальности и нетерпимости ко всем врагам христианства и православия. Эти страсти через  доктрину  апологетики и вынуждают всех православных возвышаться не