Духовно-аскетические беседы. Часть 3. Константин Владимирович Яцкевич

Читать онлайн.
Название Духовно-аскетические беседы. Часть 3
Автор произведения Константин Владимирович Яцкевич
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2023
isbn



Скачать книгу

и иудео-христианства.

      Учитель моего учителя был иудеем, который до принятия христианства и православия обучался в иешиве – иудейской религиозной школе и был знатоком Талмуда и истории иудаизма. Так вот он говорил, что хасидизм несколько столетий активно использовал православие для скрытого продвижения среди славянских народов идей талмудизма и ветхозаветного иудаизма.

      – Как это могло быть ?

      – Очень просто, ведь большинство христианских праздников, обрядов и таинств вплоть до Пасхи и евхаристии имеет под собой сугубо иудейскую основу, связанную с историей иудаизма и освобождения иудейского народа от египетского плена. Православная Пасха имеет под собой иудейский праздник Песах, а евхаристия – это аналог седера. Кроме того в иудаизме есть та сакрально-мистическая основа каббализма, которой нет в христианстве и православии и благодаря  знанию которой любой иудей на голову выше и образованнее любого православного.

      – Я пока не уловил смысла как это связано с искажением православной аскетики?

      – А так и связано, что любой иудей или хасид может, как рыба, свободно чувствовать себя в православии, поскольку отмечая православные праздники и осуществляя православные таинства и  обряды, он может вкладывать в них и глубинный иудейский смысл, которого не знают православные. Но самое главное – он может неосознанно ориентировать православие на иудаизм и иудейские ценности, которые и будет продвигаться под видом христианства, поскольку иудаизм  ни с  чем не смешивается и всегда  остаётся самим  собой, такова его природа.

      – Ты хочешь сказать что под видом православия имело место распространение иудаизма и  хасидизма ?

      – Я не стану этого утверждать, но скажу лишь то, что говорил мой учитель. Он говорил что русское православие в конце 19-го века уже было встроено в систему мирового иудаизма и хасидизма, как отдел продвижения и распространения, и обращаясь к православию, человек автоматически попадал в традицию иудаизма.

      Это было связано именно с духовным знанием. Дело в том, что иудаизм и хасидизм, в отличие от православия, не утратил древнего знания об устройстве души и пирамиды сознания. Именно поэтому, владея этим духовным знанием о структуре сфирот, как слоёв осознания, иудеи были более умными и осознанными, чем православные, а потому без труда могли достигать в церкви высоких должностей и фактически управлять православием в интересах иудаизма.

      – Об этом можно где-то почитать ?

      – Думаю, в архивах можно. Мой учитель говорил, что решение Сталина включить в высшее церковное руководство законспирированных сотрудников НКВД было связано в первую очередь с тем, что церковью и русским православием уже с конца 19-го века фактически руководили хасиды и иудеи. Это и была основа известного культа жидомасонства в недрах Русской Православной Церкви. Вот какова роль истинного духовного знания в религии.

      Поэтому я тебе и говорю, что та аскетика, которая