Ноосферное мышление. Часть II. Эволюция. Культура. Экспансия. Сергей Палагин

С этой нормой культура как бы сама себя стабилизирует, а если говорить субъектно, то с этой нормой общество стабилизирует весь свой образ жизни.

      Восьмое. В протокультуре появляются новые, характерные для неё когнитивные конструкции. Одни из таких – суть и смысл. Первобытные люди их ещё не выражают специальными словами, но на подсознательном уровне ими пользуются. Ибо в сознательном мышлении за эпоху культурогенеза оформляются две рефлекторно (в зависимости от содержания высказываемого) позиции: Стороннего Наблюдателя и Непосредственного Участника. Эти позиции в полной мере и научно будут осознаны позже, а пока наш далёкий предок занимает их подсознательно, ибо в его мозге работают рефлексивные автоматизмы для правильных и непредвзятых размышлений.

      Можно сказать, что культура с её начальной концептуальностью есть лингвистически оформленный арсенал смыслов и сутей собственной жизнедеятельности, который общество держит в памяти своих членов в состоянии постоянной востребованности.

      Девятое. В когнитивной культуре складывается гиперцикл логико-поведенческих когнитивных культур (ЛПКК). Создавая его, Эволюция сыграла на условностях там, где человек своим по-немногу крепнущим умом пока до полной адекватности «не тянул». Или так: Эволюция создала ту культурную организованность (на условной стабильности и условном творческом хаосе), которая была возможна в ту эпоху на имеющихся когнитивных способностях под разные, открываемые человеком для себя Логики Бытия.

      При становлении культуры в ней определяются в своей зачаточной форме нофукомы, с которыми первые люди поведенчески самореализуются. Это фронтовая нофукома, деловая нофукома, рецепторно-сенсорная нофукома и ролевая нофукома.

      В созревающей фронтовой нофукоме первые люди учатся

      – обслуживать свой организм, лечить его, помогать ему бороться с трудностями жизни (совершенствуют одежду и обувь):

      – отдаваться семейной жизни (самки заботливо выращивают своё потомство, охраняют его и обучают своим примером, а самцы оберегают и спонсируют свои семьи);

      – участвовать в общественной жизни (здесь гоминиды проявляют всё большую самоорганизованность друг под друга, как могут отлаживают внутреннюю жизнь своего сообщества, вырабатывают образцы эффективной коммуникации и ведут экспансию на соседние группы…);

      – новым технологиям (копят навыки создавать и поддерживать свою техносферу):

      – лучше понимать и знать природу (шире и разнообразнее познают окружающую Природу, нарабатывают свою Картину мира).

      – на фронте «внутренний мир» проявляют свою экспансию простейшим рефлекторным образом: если они чувствуют, что у них недостаточно знаний, чтобы быть уверенными в какой – то обстановке или на новом месте, они проявляет поисковую активность и собирают нужные знания. Впрочем, эту способность они унаследовали от животных.