Древний мир. Противостояние хамитов и симитов. Том 2. Предыстория евреев. Влад Пеларгин

(аморейской) династии. Вскоре он захватил близлежащие города Киш, Казаллу и другие; большая часть Аккада перешла под контроль Сумуабума.

      Расцвет Вавилонского царства в старовавилонский период (3,8—3,6 тлн) пришелся на правление ХАММУРАПИ, шестого царя аморейской династии. Хаммурапи удалось объединить всю Месопотамию в единое государство, Вавилонское царство или Вавилонию. Успешно ходил Хаммурапи в Элам на юго-востоке, в Мари и Эблу на северо-западе; Ассирию, где правила династия амореев Шамаши-Адада I, взял мирно вместе с интересным наследством в виде сети торговых факторий в Малой Азии (см. ниже).

      По некоторым данным в Сирию он ходил вместе с касситами. На завоеванных несколько ниже от впадения Хабура в Евфрат землях воссоздали страну ХАНУ с центром в городе Терка, править которой стали касситы [10.15]. Интересно отметить, что молодой Шамаши-Адад I правил Теркой, был изгнан оттуда марийцами, ушел к родственникам в Вавилонию, откуда и был направлен на «кормление» в Ассирию.

      Хаммурапи много строил; к концу его царствования Вавилон по своим размерам превзошел старейшую шумерскую столицу Ур. Однако уже при его преемнике Самсу-Илуне случился острый политический кризис, ликвидировать который удалось с помощью касситской Страны Моря. Считается, что её представители стали соправителями I Вавилонской (аморейской) династии, сформировав II Вавилонскую династию (I династию Страны Моря). Кроме того, за амореями присматривали касситские цари Ханы, вошедшие в царский список т.н. «Ранних правителей касситов» [В: Вавилонские цари]. Нужно ли говорить, что аморейский Вавилон, как и касситский Аккад до него, примкнул к прохамитскому Левантийскому союзу.

      (О Стране Моря. Страна эта имела смысл «сторона» – болотистая местность, примыкающая к северной части Персидского залива. В мирное время использовалась касситами в качестве охотничьих угодий, в военное – для ведения партизанской войны. Использовалась также касситами для придания при необходимости своим ставленникам в Нижней Месопотамии статуса царей. Так, в Вавилонии известны I и II династии Страны Моря.)

      Но и это не помогло, деградация страны продолжалась и к концу совместного правления I и II династий держава вновь скукожилась до небольшой области вокруг Вавилона. В некоторых текстах этого времени верховным божеством Вавилонии называется бог солнца и города Сиппара Шамаш; бог Вавилона Мардук скромно зовется его сыном.

      Мы уже отмечали, что в Сузах археологи нашли фрагменты диоритового камня в высеченными на нем законами на аккадском языке, получившими название «Свод законов Хаммурапи». Отмечали и то, что Свод продолжает традицию талиона (равного возмездия: «око за око, зуб за зуб») и частично повторяет Закон Моисея. Но просматривается и тренд к смягчению наказаний. Так, если Закон устанавливал: «Кто ударит отца своего или мать свою, того должно предать смерти», то Свод намного гуманнее: «Если сын ударит своего