Цена победы. Россия. Лучшее из Истории. Эхо Москвы. Отсутствует

Так вот я категорически против, нельзя как бы делить этот праздник, фрагментировать его.

      Д. ЗАХАРОВ:

      По поколениям.

      Г. БОРДЮГОВ:

      Да. Для ветеранов, для того поколения, для другого, это или праздник для народа, или праздник для власти. Это национальный символ, это праздник общий, для всех, единый праздник для всех поколений, для всей страны, и для любого режима власти. И когда, например, делается ставка на то, что это праздник для ветеранов, я думаю, что это опять происходит локализация памяти, происходит сужение, и это приводит к тому, что, например, опросы прошлого года показали, что одна треть молодого поколения не считает этот праздник своим.

      Д. ЗАХАРОВ:

      Это печально.

      Г. БОРДЮГОВ:

      Это очень опасный симптом. Очень печально, когда День Победы будет просто каталогизирован, и поэтому никто не должен и не имеет права присваивать этот праздник, приватизировать его.

      «В каком году у Большого театра стали собираться и праздновать участники войны?»

Владимир Владимирович из Москвы.

      Г. БОРДЮГОВ:

      Мне кажется, что это 70-е годы, такое впечатление, я точно не назову.

      В. ДЫМАРСКИЙ:

      Был очень масштабный праздник и празднование Дня Победы было на 25-летие Победы в 1970-м году. Может быть, это 20-летие, 25-летие, но во всяком случае это не в первые годы после войны.

      Г. БОРДЮГОВ:

      Да, но, знаете, для меня вот этот сбор людей разных поколений и исполнение песен военных лет у Большого театра, это как раз когда праздник для всех, праздник, всех объединяющий, потому что есть ритуалы, связанные с государственной политикой, возложение у Вечного огня цветов, минута молчания, парад, встреча гостей и так далее, а есть то, что идет снизу, самодеятельно – вот эта традиция встречи поколений у Большого театра, Парка культуры, затем акция – Георгиевские ленты, не дай Бог, если эта инициатива будет заформализована, это журналистские землянки. Понимаете, есть такие вещи, которые рождаются снизу, и они очень дороги, это особый способ приобщения к празднику.

      «Четыре первые города-героя появились во время Великой Отечественной войны: Одесса, Севастополь, Сталинград и Ленинград. Остальные появились после 1965 года».

Михаил Петрович Чугунов из Москвы

      В. ДЫМАРСКИЙ:

      Михаил Петрович нас пытается поправить. Это не верно, потому что в 1965 году было учреждено это звание города-героя.

      Г. БОРДЮГОВ:

      Там были праздничные салюты, называли эти города героями, но статус, за ним же следовали определенные шаги – и социальные, и экономические, которые касались очень большого круга вопросов жизни этого города.

      В. ДЫМАРСКИЙ:

      И первыми, по-моему, получили Москва, Ленинград, Волгоград, Киев, Севастополь, Одесса и Брестская крепость.

      «Не забывайте о том, что вас слушают ветераны, и то, что вы так неуважительно говорите в целом о результатах нашей Победы, это унижает наш народ, нашу Победу».

Нина Васильевна и Валентин