Дефеманг. Аполлона Делос

мужчину. Такое тоже встречается в людской культуре и в культурах других невежественных народов. Хотя, вампиры тоже порой могут охотиться ради забавы, но им это более необходимо для удовлетворения хищного инстинкта охотника.

      Ричард рассказал девочке об охоте, о своем опыте и о том, какие животные наиболее почитались у людей, а на каких охотиться являлось чем-то зазорным или по крайней мере не вызывающим уважения.

      – В древности кабан считался благородной дичью, грозным зверем, восхищающим своей силой и смелостью. Это чрезвычайно опасный противник, который бьется до последнего, предпочитая смерть отступлению. Потому он достойная уважения дичь и желаемая добыча для охотника. Победа над кабаном всегда считалась подвигом, ибо охота на него кончалась поединком лицом к лицу. Чтобы загнать зверя, использовали собак и расставляли сети, но в решающую атаку человек шел один: не страшась ни нападения, ни рева, ни вони животного, он пытался добить его рогатиной или ножом, ударив в горло или между глаз. Редко кому удавалось избежать ранений от клыков или колючей щетины кабана. К охоте на оленя и косулю же относились с безразличием и пренебрежением. Это животное считалось слабым, пугливым и презренным: оно спасается от бегства собак, пока наконец не сдается и не дает себя убить. Солдат, не отличавшихся храбростью и бегущих от врага, называли оленями. Гон или травля оленя не приносят ни славы, ни удовольствия. Знатный человек и уважаемый воин не должен предаваться такой охоте – это дело крестьян, – дворецкий положил на стол перед дефемангом книгу, на раскрытых страницах которой изображалась охота на кабана: огромный свирепый вепрь с горящими красными глазами, ощетинившись, с неистовой яростью кидался на охотников, насаживая их на свои страшные клыки, а те, в щепки ломая о его непробиваемую спину копья, в ужасе отступали под диким натиском зверя. Напротив монстра красовалось множество надписей: acer (буйный), ferox (необузданный), fremens (рычащий), fulmieus (молниеносный), rubicundus (пылающий), saevus (свирепый), spumans (взмыленный), torvus (грозный), violentus (жестокий).

      – Кабан, как и медведь и лев были символами смелости, символами воина. У некоторых народов кабан являлся преимущественно королевской дичью. Существует легенда, как король пускается в бесконечную погоню за белым вепрем и тот увлекает его за собой в потусторонний мир. Однако существует и другое мнение на этот счет. Кабан все же безобразен, черен и щетинист. Он обитает во тьме. Он коварен, вспыльчив и преисполнен спеси, он тот, кто ищет драки и обладает ужасным оружием – адовой своей страшной пастью. Он зарывается головой в землю и никогда не обращает взора к небесам. Целыми днями он роется в земле и думает только о земных наслаждениях. Он нечист и в грязи своей находит удовольствие.

      – А у нас в Лесу водятся кабаны?

      – Еще какие. Огромные чудовищные вепри.

      Принцесса внутренне содрогнулась, когда у нее перед глазами всплыл ужасный образ черного мохнатого монстра с клыками и омерзительным рылом.

      – Однако, в современное время, охотники и короли вовсе не брезгуют оленем,