Духовно-аскетические беседы. Константин Владимирович Яцкевич

бывает  или  в  глубокой  молитве или  во сне   Сам человек  при  этом  полностью  ощущает себя  самим  собой,   поэтому  в  первый  раз ему  бывает  трудно   понять  кто  же  он – смотрящий  на  самого  себя.  А  он и  есть  совершенная  душа, которая  достигла  полноты  зрелости  нового  человека   и  теперь  может  покидать  тело и существовать  автономно.

      – Отче,  а  у  отцов  разве  есть упоминания  об  этом ?

      – Почему  ты об этом спрашиваешь ?

      – Просто  всё  это  напоминает мне  больше  какую-то эзотерику,  а  не учение святых отцов  церкви.

      – Старец улыбнулся и ответил:

      – Я же  тебе  говорил, что умное  делание  сильно  пугает обычных верующих своим  мистицизмом и  эзотеричностью,  поскольку это то  знание, которого нет  в  церковной литературе.   Но  что  поделать, если нет  иного способа  описать  первый  выход  души из  тела.  Из  отцов  первых  веков об  этом говорили  многие,  но  лучше  всех  сказал преподобный Антоний Великий –  основатель  монашества, а  ему  можно верить.

      «Как телу, когда совершенно разовьется во чреве, необходимо родиться, так душе, когда она достигнет положенного Богом предела ее жизни в теле, необходимо выйти из тела».

      – А что  обычно чувствует душа,   когда  первый  раз  выходит из  плоти?

      – Она  чувствует  некоторое  смятение, потрясение и  удивление  тому, что  оказалась в  новом  для  неё  мире  и состоянии, где  всё  не  так, как  на земле, а  легко,  невесомо  и призрачно, как в  ярком и очень реалистичном  сне.  Пребывание в  духовном  мире  очень  похоже  на  сон, только сон  очень  яркий  и до ужаса  реалистичный,  сохраняющийся в  памяти  после  пробуждения.

      – А  вышедшая  душа  может потеряться,  заблудиться  и  не  вернуться  назад в  тело?

      – Теоретически  может, но силы внутренней связи в  большинстве случаев автоматически  возвращают  душу  обратно в  тело подобно вихрю,  который  подхватывает,  после  чего  человек  просыпается  в своём  теле,  пережив захватывающий  опыт.

      – А  разве  это  не может  быть обычным  сном и  иллюзией сознания ?

      – На  первом  этапе  может, вполне. Но  позднее этот опыт неизменно  повторяется и человек  ясно понимает, что  это  не сон,  а иная  реальность,   которая всегда  одна  и  та же  и  эту  реальность  учится  осваивать  и понимать  душа.

      – Это  тоже является   умным  деланием ?

      – Да,  это уже  высшая  фаза  умного  делания,  которую  можно сравнить с  рождением  и началом  воспитания  духовного ребёнка, как  новорожденного. Это очень  похоже  на  то, как  сам  человек в  своё время, выйдя  из  чрева, постепенно всему обучался и осваивался в  этом  материальном мире.

      – Эта  мистическая  сторона  умного  делания  меня  как-то  очень  смущает,  –  честно  признался  монах. – Разве  в Евангелие  и  у  отцов  есть  упоминание о  рождении