Первопонятия. Ключи к культурному коду. Михаил Эпштейн

в связи с понятиями свободы, фатализма и детерминизма; совесть – в связи с мудростью и цинизмом; обаяние – с красотой и игрой; жуткое – со странным и сверхъестественным.

      Понятия, которые используются для определения первопонятий, то есть второпонятия, тоже играют важную роль в этой книге – как своего рода задний ряд в мыслительной панораме, придающий ей объемность. Они включены в предметный указатель. Причем функции первопонятий и второпонятий могут меняться, например понятие «ум», которому посвящена отдельная статья, выступает как одно из второпонятий в статье о мудрости, а «мудрость» как второпонятие – в статье о совести. Одна из задач этой книги – раскрыть многомерность и внутреннюю связность концептосферы, все элементы которой соотносятся и взаимодействуют друг с другом.

      Если словари и энциклопедии стремятся унифицировать понятия в самом способе их подачи, привести их к общему знаменателю, то в этой книге, напротив, мне хотелось выстроить вокруг каждого понятия свойственную только ему атмосферу, ауру, ассоциативную систему. Поэтому статьи различаются по объему и структуре. Каждое понятие – это личность, уникум: оно достойно того, чтобы выйти из словарной шеренги и стать центром своей собственной маленькой ноосферы, мысле-вселенной.

      Выбор алфавитного порядка объясняется тем, что многие первопонятия могут быть поставлены в самые разные тематические ряды. Например, любовь соотносится с желанием и бессмертием; чудо – с верой и удивлением; творчество – с гением и мышлением… Загонять каждое понятие только в одну тематическую ячейку означало бы сужение его проблемного поля и к тому же создавало бы иллюзию линейного развития мысли, свойственную трактатам и философским системам, каковой эта книга не является. Первопонятия не выводятся одно из другого, но образуют мыслительную среду, концептосферу, континуум, ландшафт, где каждое здание стоит на собственном основании, – и вместе с тем они сочетаются и дополняют друг друга как элементы ментально-архитектурной среды.

      В конце каждой статьи, после знака , приводятся другие понятия, которые тесно соотносимы с данным и указывают возможные пути дальнейшего чтения. Иначе говоря, наряду с формальным, алфавитным порядком прослеживаются содержательные, проблемные ряды понятий. Общий содержательный план книги приводится ниже: шестьдесят статей, которые можно было бы распределить по семи тематическим разделам.

      1. ЖИЗНЬ

      Жизнь

      Судьба

      Событие

      Новое

      Будущее

      Возраст

      Смерть

      Бессмертие

      Вечность

      2. РЕАЛЬНОСТЬ

      Реальность

      Возможное

      Чудо

      Глубина

      Оболочка

      Малое

      Вещь

      Дом

      Пустота

      Ничто

      3. ЧЕЛОВЕК

      Человек

      Душа

      Совесть

      Вина

      Тело

      Чистота

      Легкость

      Обаяние

      Пошлость

      Жуткое

      4. ЧУВСТВО

      Чувство

      Любовь

      Желание

      Ревность

      Настроение

      Грусть

      Тоска

      Обида

      Удивление

      Умиление

      Вера

      5. УМ

      Ум

      Безумие

      Сознание

      Мышление

      Мудрость

      6. ВЛАСТЬ

      Власть

      Народ

      Интеллигенция

      Родина

      7. ТВОРЧЕСТВО

      Творчество

      Гений

      Интересное

      Поэтическое

      Игра

      Образ

      Слово

      Молчание

      Письмо

      Чтение

      Книга

      Разумеется,