Проспект Коровицына. Михаил Сарбучев

рукой вверх-вниз1.

      Появляется Алькольд.

      Алькольд: О, Нимфа! Я страшный Алькольд!

      Нимфа: Я знаю.

      Алькольд: Пришёл попрощаться с тобою.

      Нимфа: Алькольд! Я Нимфа!

      Алькольд: Я знаю.

      Нимфа: Божественно статна. Иди же!

      Алькольд: Что значит сие целомудренно слово?

      Нимфа: Ответом ищи же ты рёв Ниагары!

      Нимфа уходит, оттопыря ногу и помахивая рукой. Алькольд остаётся стоять в недоумении.

      Явление второе.

      Появляется Гисандр.

      Гисандр: Алькольд!

      Алькольд: Ты кто?

      Гисандр: Я страшный Гисандр!

      Алькольд: Я знаю! Зачем ты пришёл?

      Гисандр: Я пришёл убить тебя!

      Алькольд: Я брат твой!

      Гисандр: Не верю, мой брат погиб под слонами.

      Алькольд: Слоны раздавили другого, я чудом спасся.

      Гисандр: И сейчас не верю!

      Алькольд: Посмотри на мои руки. Они как лепёшки. Их отдавила слониха.

      Гисандр: Ну и что же?

      Алькольд: На груди у нас по пол-монеты. Давай соединим их!

      Гисандр: Но кто ты такой, чтобы дать тебе пол-монеты?

      Алькольд: Я брат твой.

      Гисандр: Неправда, мой брат погиб под слонами.

      На последней фразе диалог зацикливается и продолжается до бесконечности с нарастающей экспрессией с обеих сторон, подкреплённой активной жестикуляцией, гротескной мимикой и «пантомимой» (изображая слона). В конце концов, оба персонажа просто утыкаются друг в друга лбами и орут что есть мочи.

      5. Вольница поэтов. Школа-школа! До сих пор иногда мне снятся твои широкие лестницы, ступени из мраморной крошки, и я все бегу-бегу по ним куда-то то. Здесь было все – первая любовь в 3-м классе, попытки отстоять свой статус в драках, первые открытия и первые разочарования.

      Что такое свобода? – вопрос такой же сложный, как и «что такое человек»? Двуногое без перьев? Как известно, среди рабов быть свободным нельзя, но можно создать особую породу рабов, которые будут «внутренне свободны». И сдалась эта «внутренняя свобода»! «Можно быть свободным и в тюрьме, капитан, а тебе, видимо и на воле не сбросить оковы» говорит слепой Чиррут Имве в «Звездныхе войнах», «Изгой – Один».

      Красивая сентенция. Но чую бесовское, да обосновать не могу… Однако, постараюсь. Казалось бы, слепой джедай представляет квинтэссенцию индивидуальной свободы, но что-то не так. Что-то не складывается… Быть свободным среди рабов. Возможно ли такое? Много мудрецов утверждает, что возможно и, более того, едва ли не единственная явленная форма личной свободы – это внутренняя свобода.

      Сколько раз я слышал это словосочетание «внутренняя свобода»! Внутренняя свобода важнее внешней! Внутренняя свобода – истинная форма свободы! Как все это замечательно коррелируется с евангельским «царство мое не от мира сего».

      Любимое

1

Поскольку коллектив нашей панк-группы был исключительно мужской, все женские роли игрались как в традиционном театре Кабуки, весьма условно.