Велесов овраг. Янаги Ясумото

тебе! – Вскрикнула она.

      – Вот, гляди! – Я вытащил из-за ворота рубашки распятие на цепочке и показал ей.

      – Перекрестись! – Потребовала она, но уже более спокойным тоном.

      Я перекрестился – это её окончательно успокоило, она, вроде бы, начинала мне верить.

      – Как тебя зовут? – Спросил я.

      – Откуда ты такая взялась? – Добавил Ярослав.

      – Меня зовут Рогнеда, я из нового села Коломенское, что вот за этим склоном оврага, – она указала рукой направление. – Басурманские всадники гнались за мной, я убежала и скатилась в овраг.

      Что за бред, какие басурманские всадники, какое село Коломенское? И тут в мой мозг прокрались некие подозрения:

      – А какой сейчас год, ты знаешь? – Спросил я.

      – Шесть тысяч семьсот сорок пятый от сотворения Мира, – совершенно серьёзно ответила Рогнеда.

      Что ж – это вполне объясняло её поведение.

      – Твоя информация несколько устарела.

      – Что? Инфо – что?

      – Сейчас две тысячи тридцать девятый год от Рождества Христова, – подсказал я.

      Рогнеда недоверчиво перевела взгляд на Ярослава, но тот лишь подтвердил мои слова.

      – А кто вы-то такие будете? – К ней вернулась её прежняя подозрительность. – Одеты вы как-то не по-нашему!

      – Меня зовут Ярослав, – представился мой брат. – Я московский боярин. – Гордо добавил он, решив произвести впечатление на Рогнеду, но она уже снова смотрела на меня.

      – Сабуро, – представился я. – Я, конечно, не боярин, но мои предки были самураями.

      – Кем были? – Не поняла девушка.

      – Ну, самураи – это такие воины…

      – Ага, басурманские воины, – Ярослав засмеялся собственной шутке, и я тоже не смог удержаться от смеха.

      – Басурманин, значит. Я так и знала! – Уверенно произнесла Рогнеда. – Выглядишь ты не по-славянски! И имя у тебя не христианское!

      – Сабуро – это по паспорту и по жизни. – Ответил я. – Но христианское имя у меня тоже есть – Филипп. Если тебе угодно, можешь называть меня так.

      – Нет, я буду называть тебя Сабуро. Это имя тебе больше подходит.

      Что ж, я предложил ей варианты, она выбрала тот, который её больше устраивает. Теперь осталось только сообразить, что с ней делать. Остаться в нашем времени она не может – просто не сможет жить здесь. Но и у себя в тринадцатом веке ей тоже ничего хорошего не светит – монголы наверняка всё ещё ищут эту девушку по окрестностям Коломенского. Ладно, попробовать всё же стоит – может, мне удастся с ними договориться, чтобы они её не трогали, я же, как выражается Рогнеда, на половину басурманин, а, значит, в какой-то степени свой! К тому же, моими предками были самураи Минамото, а один из них, Ёсицунэ, возможно, когда-то сбежал в Монголию от жаждавших его убить представителей клана Тайра и стал Чингиз-ханом.

      Туман меж тем рассеялся, и по оврагу повеяло холодом. Куда делась тридцатиградусная жара? Почему небо затянуто облаками, а на склонах оврага