Прошлое в настоящем. Василий Налимов

[Anand et al., 1963] показывает присутствие непрерывных альфа волн с большой амплитудой. В нормальном состоянии такие осциллограммы характеризуют релаксационно измененное состояние сознания. Состояние гипноза не дает такой картины.

      1

      В 1979 г. издательство «Наука» выпустило расширенный вариант этой книги, куда вошли в сокращенном виде некоторые материалы настоящей рукописи (прим. Ж. Дрогалиной – далее Ж.Д.).

      2

      Здесь наш подход перекликается с представлениями, развиваемыми Эмерсоном в его эссе История (R.W. Emerson. Essays. Ward-Lock).

      3

      Первая публикация состоялась в Америке (V.V. Nalimov. 1981. Faces of Science. Philadelphia, ISI Press, 297 p.). Отечественное издание оказалось возможным только в 2010 – к столетию со дня рождения В.В. Налимова (Облик науки. М.—СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 367 с.) (прим. Ж.Д.).

      4

      Расширенный вариант этой статьи под тем же названием был опубликован в Вестнике АН СССР, 1979, № 6, с. 60—68 (прим. Ж.Д.).

      5

      Например, Юджин Гарфилд, президент Института научной информации (в Филадельфии), в новогоднем поздравлении поименно перечисляет всех сотрудников и в тексте письма всячески подчеркивает их роль. Институт выступает как единый коллектив.

      6

      Это данные на период 70-х гг. прошлого века, когда готовился этот материал (прим. ред.).

      7

      В расширенном варианте этой статьи (см. сноску 2) приводится пояснение:

      Медитация – особое психическое состояние углубленной сосредоточенности (а также умственные действия, ведущие к такому состоянию). Для него характерно устранение крайних эмоциональных проявлений и резкое понижение реактивности психики. В некоторых формах медитации достигается отключение самосознания и деавтоматизируются привычные психические структуры: перестают восприниматься различия между субъектом и объектом и ограничения, накладываемые законами формальной логики.

      Многочисленные методики медитации разработаны в рамках различных восточных и западных религиозных традиций, а также в некоторых направлениях современной психиатрии (с. 62) (прим. Ж.Д.).

      8

      По-видимому, еще большее число людей использовали современные технические средства для регулирования деятельности внутренних органов путем установления физиологически действующей обратной связи.

      9

      Здесь понятию «вероятностный» мы придаем самый широкий