Название | Расписание школы жизни |
---|---|
Автор произведения | Александр Усанин |
Жанр | Эзотерика |
Серия | Мир. Добро. Ты. |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2015 |
isbn | 978-5-17-085373-1 |
Астрологи Бхригу. Сценарии жизни
Судьбы – это сценарии жизни. Я смог это лучше понять благодаря одному случаю.
Хотя среди моих друзей есть много хороших астрологов, до этого я никогда не обращался к ним, чтобы узнать свое будущее, чтобы не «программировать» себя. Тем не менее, когда моя жена заявила о своем намерении расстаться (ей было трудно мириться с тем, что я «больше думаю о том, как спасти мир, чем о семье»), я, надеясь, что у нас с нею все образуется, все же решил обратиться за консультацией к астрологу. И, поскольку я давно слышал об астрологах Бхригу, я решил обратиться к одному из них, а заодно своими глазами увидеть, что это такое.
Ниже я просто расскажу то, чему сам был свидетелем, хотя в это и трудно поверить. Зная, что с наступлением Железного Века на Земле останется очень немного хороших астрологов, мудрец Бхригу, сын Брахмы, составил гороскопы на всех, кто родится в течение этой эпохи, и оставил их своим ученикам, ученики учеников которых хранят и передают их из поколения в поколение на протяжении пяти тысяч лет. Каждого из них называют астрологом Бхригу, потому что считается, что через них, как через прозрачную среду, говорит с нами сам Бхригу Муни. С течением времени они переписывают эти гороскопы на новые листы, потому что старые постепенно приходят в негодность.
Астрологи Бхригу не составляют, а просто читают Ваш гороскоп, записанный многие тысячи лет назад. Бхригу также заранее знают, кто и когда придет за своим гороскопом – у них это тоже записано. Разумеется, все это звучит как сказка. Я тоже не верил в это, пока не прочитал о Бхригу в «Дневнике странствующего монаха», который мой учитель ведет в Интернете. Копии всех этих гороскопов хранятся, насколько я знаю, в трех или четырех местах в Индии. Мы приехали к одному из астрологов Бхригу рано утром, когда только начинало светать (он живет в небольшой деревеньке, куда нам пришлось ехать всю ночь на машине). Он попросил нас погулять по окрестностям и прийти часа через три – к девяти, потому что он не начинает принимать людей, пока не завершит свое поклонение Богу, учителям и самому Бхригу Муни, изображение которого также находится в его кабинете.
Говорил он на хинди, поэтому мы общались с ним через переводчика.
Сначала он посмотрел линии у меня на ладонях, потом узнал дату и место рождения и, проведя какие-то вычисления, написал что-то мелом на маленькой черной доске и перевернул ее. После этого он положил передо мной лист бумаги, разделенный сложным красивым