Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей. Шалва Амонашвили

ученику и учителю гуманной педагогикой, есть возможность свободного творчества.

      Постигая глубокий смысл трудов Ш. А. Амонашвили, всё отчётливее осознаёшь, что мы, педагоги, несём особую ответственность за наше будущее. И от доброты и щедрости сердца учителя зависит: оживут ли в его руках зёрнышки истины, отзовётся ли его слово в душе ученика.

      VI. В чаше Ребёнка сияет зародыш зерна Культуры

      – Дети, дети, куда вы нас тащите?

      – К Свету!

      – А где он?

      – Мы покажем вам дорогу!

      – Это далеко? Может быть, не надо?

      – Следуйте за нами, надо спешить, пока не наступила тьма!

* * *

      Почему рождаются дети?

      Чтобы мы воспитывали и превратили их в таких же, как мы сами?

      В рождении такого поколения нет смысла.

      Они рождаются не для того, чтобы мы их воспитывали и уподобляли самим себе, а для того, чтобы исправить наши ошибки и вернуть человечество на Путь Истины.

      Мы потеряли Путь, нужен проводник.

      Каждый ребёнок – возрождённое новое бытие, а дети – это народ, действующий в Истине. Мы, конечно, будем их воспитывать и образовывать. Но что есть для нас воспитание и образование?

      Наша самость и наше самомнение не замедлят ответить: передача молодому поколению накопленных человечеством знаний и, таким образом, подготовка их к жизни.

      Но что, если мы незаметно для себя потеряли Путь?

      Каким тогда будет наше представление о жизни, к которой готовим своих сыновей и дочерей?

      Как нам удостовериться, что мы готовим их к жизни, а не впутываем в наши недоразумения?

      Относительность земных знаний итак очевидна. Её можно уменьшить лишь истинной правдивостью. Но правдивость, говорят нам, можно измерить лишь духовностью.

      Но как быть, если мы сами тонем в коварном болоте материального мира и забываем о духовном?

      Какие ценности жизни мы станем возвеличивать в умах и сердцах подрастающего поколения?

      Хорошо, что многие, очень многие понимают, что детей нужно воспитывать и образовывать совершенно по-другому.

      Во-первых, нельзя навязывать им наши мысли и устремления и заклинать, чтобы шли они по нашим стопам.

      Во-вторых, надо верить, что пришли они в этот мир со своими мыслями, которые более возвышены, чем наши.

      В-третьих, надо увидеть в них спасателей, перед которыми мы, как заблуждающиеся отцы, искренне каемся.

      В-четвёртых, мы должны отчитываться перед ними, как мы «рулили» в жизни и почему сейчас сидим на мели.

      В-пятых, надо уметь самому обновляться, чтобы с ними вместе составить мощную волну прогресса.

      Сказано: «Когда творите новое, зовите детей. В них законное начало дела».

* * *

      Дети Света!

      В них только Истина.

      Но они могут забыть об Истине и принять