Название | Ииссиидиология. Основы. Том 1 |
---|---|
Автор произведения | Орис Орис |
Жанр | Эзотерика |
Серия | Ииссиидиология |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2013 |
isbn |
Учитывая всё вышеизложенное, я надеюсь, что те из вас, в чьих Формах Самосознаний пока что напрочь отсутствуют духовная Интуиция и горящая Искра Самопознания, наотрез откажутся от желания дальнейшего знакомства с моими научно-фантастическими измышлениями и займут в «Истории развития человечества» изначально заготовленные для них места яростных хулителей, беспощадных судей и высокомерных критиков всего, что противоречит общепринятым воззрениям, представлениям, отношениям и догмам (как религиозным, так и научным). Зато вместо них вдумчивыми и углублённо мыслящими последователями излагаемой мною Информации станут те из наиболее пытливых и любознательных исследователей «самих себя» и окружающей действительности, которые уже способны находить крупицы Истины даже там, где никто не ожидает их встретить. Именно им – активным открывателям и интуитивным воссоздателям в собственных Самосознаниях гораздо более совершенных и гармоничных человеческих Реальностей нашего недалёкого и светлого «Будущего» – предназначены все новейшие космологические Представления о Мироздании и человеке, которые я объединил под этим необычным названием – «ИИССИИДИОЛОГИЯ». Именно оно – наше с вами прекрасное «Будущее» – покажет, кто был прав, а кто – неправ в этом надуманном споре.
Ну, а теперь, когда наиболее явные причины возможного возникновения непонимания между мной и читательским сообществом устранены, я хотел бы начать более тесное и доверительное общение с теми, кого громко прозвучавшие здесь слова «фантазии», «вымысел» и «ложь» совершенно не смутили и не сбили с толку. Самая большая сложность, возникающая при передаче и усвоении абсолютно новых для ваших систем Восприятия высокочастотных Представлений, заключается в том, что ныне привычные и понятные вам ментально-чувственные стереотипы, которыми ваши Формы Самосознаний структурировали окружающую вас действительность, даже в самой малой степени не