Название | «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1 |
---|---|
Автор произведения | Орис Орис |
Жанр | Эзотерика |
Серия | |
Издательство | Эзотерика |
Год выпуска | 2001 |
isbn |
Та степень Космического развития, которая в восточных традициях эзотеризма определяется словом «буддхи», представляет собой такой уровень развития Высшего Разума, благодаря которому Космическая Сущность, достигшая его, ОДНОВРЕМЕННО и ОСОЗНАННО может в равной степени воспринимать и идентифицировать Самую Себя во всей совокупности Сознаний, составляющих Её, коллективно эволюционирующую, Сущность. Всякое Сознание (в т.ч. и так называемой «человеческой личности»), не достигшее уровня возможностей целенаправленного и осознанного самопознания в условиях буддхических реальностей, является всего лишь Мыслеформой, предоставляющей Сознаниям ИСТИННЫХ Космических Сущностей всевозможные чувственно-ментальные возможности для более глубокого ИХ проникновения в Астрально-физические Планы Земли для ТВОРЧЕСКОГО ОДУХОТВОРЕНИЯ (повышения коллективного самосознания) реальностей, образующих эти Планы.
Ведь не придёт же вам в голову начать отождествлять личность водолаза с используемым им резиновым скафандром, благодаря которому он имеет возможность более полно и свободно изучать морские глубины? Зачем ему нужно изучать эти глубины? Потому что, более детально познавая окружающий его мир, этот человек совершенствует и нивелирует какие-то из своих внутренних качеств: ум, ловкость, выносливость, любовь к красоте, к живому и т.д. Кроме того, в зависимости от задач и складывающихся обстоятельств, этот водолаз имеет возможность активно проявлять себя через творчество (деятельность) в данной среде и, тем или иным образом, вносить СВОИ изменения в исследуемый и осваиваемую и осваиваемую им среду своего ВРЕМЕННОГО обитания.
Скафандр же нужен водолазу (или космонавту) лишь как ВРЕМЕННОЕ средство для выполнения им определённой работы, связанной с агрессивной или опасной (для него самого!) средой приложения его творчества. Да, гидрокостюм позволяет ему, через работу в воде, одновременно работать и над какими-то собственными качествами, НО он (скафандр) никак не является олицетворением самих этих качеств! И не будь у водолаза скафандра, было бы придумано что-то другое или третье, способствующее достижению поставленной перед ним цели.
Так же обстоит дело и с людьми: мы («человеческие личности») вовсе не являемся для Высшего Разума одним единственном средством («скафандром») для Его углублённого Самопознания, – есть биллионы других Форм Космической Жизни, позволяющих делать ТО ЖЕ САМОЕ и на тех же уровнях творчества Энерго-Материи. Человек не есть «пуп Земли», от которого может что-либо зависеть в Космосе, даже в пределах нашей физической солнечной системы. И даже тогда, когда предыдущие человечества подводили самый плотноматериальный Глобус Земли к точке возможного физического уничтожения, от самих людей НИЧЕГО НЕ ЗАВИСЕЛО: всего лишь менялись очередные модели мироустройства («декорации на сцене») и все мизансцены «спектакля» повторялись