Comunicación y cultura popular en América Latina. Chiara Sáez

Press of Colorado.

      Dueñas, A. (2015). The Lima Indian Letrados: Remaking the república de indios in the Bourbon Andes. The Americas, 72(1), 55-75.

      Enrique A., et al. (2015). Awükan ka kuxankan zugu Wajmapu mew. Violencias coloniales en Wajmapu. ECHM.

      Escobar, A., Falcón, R. y Sánchez, M. (coo.). (2017). La desamortización civil desde perspectivas plurales. Colmex-Colmich-Ciesas.

      Falcón, R. (2015). El jefe político. Un dominio negociado en el mundo rural del Estado de México, 1856-1911. Colmex-Colmich-Ciesas.

      Ginzburg, C. (1999). El queso y los gusanos. El cosmos, según un molinero del siglo XVI. Muchnik Editores.

      Glave, L. M. (2008). Cultura política, participación indígena y redes de comunicación en la crisis colonial. El Virreinato peruano, 1809-1814. Historia mexicana, LXVII (1), 369-426.

      Gleizer, D. y López, P. (Eds.). (2015). Nación y alteridad. Mestizos, indígenas y extranjeros en el proceso de formación nacional. UAM-Cuajimalpa.

      Godoy, M. y Contreras, H. (2008). Tradición y modernidad en una comunidad indígena del Norte Chico: Valle Hermoso, siglos XVII al XX. Editorial Universidad Bolivariana.

      Grimson, A. (comp.). (2000). Fronteras, naciones e identidades. La periferia como centro. Ediciones CICCUS-La crujía.

      Guarisco, C. (2011). La reconstitución del espacio político indígena. Lima y el Valle de México durante la crisis de la monarquía española. Publicaciones de la Universidad Jaume I.

      Guerra, F. X. (1999). El soberano y su reino. Reflexiones sobre la génesis del ciudadano en América Latina. En H. Sabato, Ciudadanía política y formación de las naciones. Perspectivas históricas de América Latina (33-61). Colmex.

      Gunderman, H., Vergara, J., y Foerster, R. (2005). Contar a los indígenas en Chile. Autoadscripción étnica en la experiencia censal de 1992 y 2002. Estudios atacameños, 30, 91-115.

      Hurtado, F. (1785). Padrón General de la Provincia de Chiloé. En Archivo Nacional Histórico de Chile, Fondo Antiguo, vol. 26.

      Hurtado, F. [?] (1789). Plan general que demuestra el N° de habitantes de la Provincia de Chiloé con expresión de sus clases, estados y sexos. En Archivo General de Indias (Sevilla, España), Sección Gobierno, Subsección Indiferente General, legajo 1527.

      Jaksić, I. y Serrano, S. (2011). El gobierno y las libertades. La ruta del liberalismo chileno en el siglo XIX. En I. Jaksić y E. Posada, Liberalismo y poder. Latinoamérica en el siglo XIX (207-244). FCE.

      Lenton, D. (2005). De centauros a protegidos. La construcción del sujeto de la política indigenista argentina desde los debates parlamentarios (1880-1970). Tesis doctoral, Universidad de Buenos Aires.

      Lepe-Carrión, P. (2016). El contrato colonial de Chile. Ciencia, racismo y nación. Abya-Yala.

      Lira, A. (1995). Comunidades indígenas frente a la Ciudad de México. Tenochtitlan y Tlatelolco, sus pueblos y barrios, 1812-1919. Colmex.

      López Taverne, E. (2014). El proceso de construcción estatal en Chile. Hacienda pública y burocracia (1817-1860). DIBAM-CIDBA.

      López, P. (2012). El nacionalismo ordinario: ¿Un régimen de verdad pragmático? Antropología de los símbolos nacionales en México. En Orobitg y Celigueta (Eds.), Autoctonía, poder local y espacio global frente a la noción de ciudadanía (325-336). Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona.

      López, P. (2017). Indígenas de la nación. Etnografías históricas de la alteridad en México (Milpa Alta, siglos XVII-XXI). FCE.

      Loveman, M. (2014). National Colors. Racial Classification and the State in Latin America. Oxford University Press.

      Mallon, F. (2003). Campesino y nación. La construcción de México y Perú poscoloniales. CIESAS, Colegio de San Luis, Colegio de Michoacán.

      Masters, A. (2018). A Thousand Invisible Architects: Vassals, the Petition and Response System, and the Creation of Spanish Imperial Caste Legislation. Hispanic American Historical Review, 98(3), 377-406.

      Mathis, S. (2008). Una figura de la primera globalización de la América española: Vicente Mora Chimo, o el itinerario original de un cacique ladino. De la costa norte del Perú a la Corte de España a principios del siglo XVIII. Tesis de doctorado. Universidad de Poitiers.

      Molina, R. (1987). Historia del pueblo huilliche de Chiloé. OPDECH.

      Nahuelpan, H. et al. (2012). Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün. Historia, colonialismo y resistencia desde el País Mapuche. ECHM.

      Núñez, D. (2018). Chonos, payos y williche del sur de Chiloé: Pasado y presente de la negación de un pueblo. En E. Mondaca, E. Uribe, S. Henríquez y V. Torres (Eds.), Archipiélago de Chiloé: nuevas lecturas de un territorio en movimiento (38-56). Editorial CESCh.

      O’Phelan, S. (2002). Linaje e ilustración. Don Manuel Uchu Inca y el Real Seminario de Nobles de Madrid (1725-1808). En J. Flores y R. Varón (Eds.), El hombre y los Andes. Homenaje a Franklin Pease G.Y. (tomo II, 841-856). PUCP.

      Pereira, A. (2019). La República de Indios en Chiloé: Política indígena e influencia misional (siglo XVIII). Tesis de pregrado, Universidad de Chile.

      Pinto, J. (2000). De la inclusión a la exclusión: la formación del Estado, la nación y el pueblo mapuche. Instituto de Estudios Avanzados.

      Puente, J. C. de la (2018). Andean Cosmopolitans. Seeking Justice and Reward at the Spanish Royal Court. University of Texas Press.

      Quilaguirqui, T., et al. (1790). Carta de los caciques Tomás Quilaguirqui, Domingo Huerque, Tomás Marilicán y los alcaldes Fernando Catin, Ventura Caucuman, Silverio Caguineura, Javier Laone, Tomas Llancalien, Sebastián Heiñanca, Ignacio Hulqui, Nolasco Maichün al conde de Aranda. En Archivo General de Indias (Sevilla, España), Sección Gobierno, Subsección Chile, legajo 217. Firmada en San Carlos (Ancud), el 13/4/1790.

      Rubin, J. (2003). Descentrando el régimen. Cultura y política regional en México. Relaciones. Estudios de historia y sociedad, 96(XXIV), 127-165.

      Saavedra, J. (2015). 1712. El sentido de lo indio en el Chiloé colonial. Tesis de magíster, Universidad de Chile.

      Sahlins, P. (1991). Boundaries. The Making of France and Spain in the Pyrenees. University of California Press.

      Sharma, A. y Gupta, A. (Eds.). (2006). The Anthropology of the State: A Reader. India, Blackwell Publishing.

      Stuven, A. M. y Cid, G. (2013). Debates republicanos en Chile. Siglo XIX. UDP.

      Unzurrunzaga, fray M. (1840). Informe al ministro de Estado en el Departamento de Justicia y Culto. En Archivo Nacional Histórico de Chile, Fondo Ministerio del Interior, volumen 694, documento 52. Fechado el 20/3/1840.

      Urbina, R. (2004). Población indígena, encomienda y tributo en Chiloé 1567-1813: Política estatal y criterios locales sobre el servicio personal de “veliches” y payos. PUCV.

      Venegas, F. (2009). Los herederos de Mariana Osorio. Comunidades mestizas de Olmué: Repúblicas campesinas en los confines del Aconcagua inferior, ss. XVII-XXI. Comunidad agrícola y ganadera Olmué-Granizo “Mariana de Osorio”.

      Vergara, J. (2005). La herencia colonial del Leviatán. El Estado y los mapuche-huilliches (1750-1881). Ediciones del Instituto de Estudios Andinos, U. Arturo Prat – CIHDE.

      Vergara, T. (2019). Bartolomé de Mesa Túpac Yupanqui: trayectoria de un comerciante de la elite indígena limeña (1774-1810). Rira, 4 (1), 105-150.

      Wasserman, F. (2009). El concepto de nación y las transformaciones del orden político en Iberoamérica, 1750-1850. En J. Fernández (dir.), Diccionario político y social del mundo iberoamericano