Человек в исламе. Амин Рамин

творения через творение, и сделал это описание светом, которое есть хейкель таухида – образ или строение единобожия, – называемый также «мухаммадовым светом» или «светом Ахль уль-Бейт». Этот свет описан в 35-м аяте суры «Нур»: «Аллах – свет небес и земли. Пример его света – как ниша: в ней светильник, светильник в стекле, стекло – как жемчужная звезда. Зажигается он от дерева благословенного – маслины, ни восточной, ни западной. Масло ее готово воспламенится, хотя бы его и не коснулся огонь. Свет на свете!».

      И этот хейкель таухида является первообразом человека, по образу и подобию которого он был сотворён. Христиане говорят, что человек был сотворён по образу и подобию Бога. Но это неверно, потому что у Бога нет ни образа, ни подобия. Человек был сотворён по образу и подобию высшего творения Бога, из отблеска сияния его света… Это верно. И здесь исток Адама.

      Это тот хейкель, для которого арш, Трон Милостивого, является сердцем. Как сказано в хадисе: «Сердце верующего – Трон Милостивого»24. И «верующий» тут – не любой человек, как часто ложно истолковывают этот хадис, а Пророк или Имам. Трон Аллаха – их сердце.

      Мы говорили, что наш дух – это как бы световой луч, протянутый в нас от высшего всеобщего Духа, который есть белый свет, Письменная трость и верхний правый столп Трона. «И вдохнул в него от Моего духа», говорит Аллах в Коране. То есть протянул в Адама луч света от этого высшего духа. И этот Дух с большой буквы – дух Ахль уль-Бейт, четырнадцати Непорочных, Пророка и Имамов.

      И мы говорили, что наша душа есть капля в океане вселенской души, которая есть зелёный свет, верхний левый столп Трона, Хранимая скрижаль, на которой пишет Письменная трость, Лотос крайнего предела и душа Имама, о которой Аллах сказал в суре «Йа. Син»: «И Мы сочли всякую вещь в очевидном Имаме» (36: 12), и сказал в суре «Украшения»: «И он в Матери Книги у нас – Али мудрый» (43: 4).

      И в телесном плане человек также является выражением красного света Трона, который есть левый нижний столп Трона и всеобщая жизнь или природа, бесконечно варьирующаяся энергия форм жизни…

      Итак, всё мироздание сосредоточено в человеке как в одной точке. Вопреки язычеству, единобожие говорит, что человек гармоничен, что он находится в соответствии со вселенной, которая также гармонична. Творец создал мир испытания по Своей мудрости, и Он создал мир воздаяния по Своей мудрости. Всё это части единого гармоничного замысла.

      Человек подобен космосу. По устройству, мышлению и даже по языку. Тему языка мы затронем в другом цикле… Согласно Корану и хадисам, в основе творения лежат буквы, которые являются прообразами букв нашего языка, прежде всего арабского языка…

      Итак, человек есть хейкель таухида – строение, образ или храм Единобожия, – в зеркале которого реальность видит саму себя, так же как и человеческая душа находит в сакральности и порядке космоса устойчивое

24

«Бихар», том 55, С. 39.