Особенности иподиаконского служения (со схемами). Максим Втюрин

Читать онлайн.
Название Особенности иподиаконского служения (со схемами)
Автор произведения Максим Втюрин
Жанр Религиоведение
Серия
Издательство Религиоведение
Год выпуска 0
isbn 9785005638526



Скачать книгу

орлец по центру амвона солеи, спускается вниз, становится лицом в алтарь.

      Следует возглас «Слава Тебе, показавшему нам свет», владыка осеняет народ. Старшая пара стоит в Царских вратах лицом в храм. Иерарх заходит в алтарь, отдает свечи иподиаконам.

      Старшая пара стоит у горнего места со свечами до конца славословия. Когда диаконы крестятся перед выходом на ектении, вместе с ними крестятся, кланяются и ставят свечи.

      На возгласе после ектении «Исполним утреннюю молитву нашу…» посошник кладет орлец в Царских вратах (головой в храм) и спускается вниз. Звучит «Мир всем». Поднимается на солею и кладет орлец посередине амвона (головой в храм).

      Старшая пара зажигает свечи дикирия и трикирия, у горнего места крестится, кланяется и выходит в противоположные стороны на солею (чтобы трикирий подать в правую руку, дикирий в левую).

      Иподиаконы подают свечи, забирают их, заходят в алтарь и разоблачают архиерея.

      Если архиерей будет выходить Царскими вратами, тогда он облачается в мантию и клобук. Посошник кладет орлец на солее (головой в храм) и в притворе храма (головой в алтарь).

      Во время чтения молитвы часа старшая пара открывает Царские врата, посошник подает жезл, берет подол мантии. Владыка становится на «кафедру». После отпуста (священника) архиерей говорит проповедь и исходит в притвор.

      Также существует практика, когда архиерей не идет на архиерейский амвон («кафедру») и произносит проповедь с амвона солеи. Далее идет в притвор.

      В притворе становится на орлец, отдает жезл. Старшая пара снимает с него мантию. Исходит из храма.

      1.5. Встреча архиерея

      Встреча архиерея бывает перед Литургией или перед всенощным бдением.

      За час до начала встречи готовится все необходимое (как указано в пункте 1.2.).

      Нужно постелить орлецы №1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 (см. Схему 22). Если встреча перед всенощной, то орлец №3 не кладется, зато кладется №9.

      Старший иподиакон назначает одного из иподиаконов (или пономаря) нести сложенную мантию. Также важно назначить иподиаконов (пономарей) для выноса трех подносов и дикирия с трикирием. На патриаршей службе облачения на подносах выносят священники.

      За десять минут до приезда архиерея старшая пара, посошник и иподиакон со сложенной мантией совместно со священством крестятся и кланяются у горнего места и исходят в притвор храма.

      Возле орлеца посошник (слева8) и иподиакон с мантией (справа) стоят друг напротив друга. Старшая пара и настоятель (с благочинным) встречают архиерея на ступеньках храма.

      Если служит четыре диакона, то двое из них несут на встречу дикирий и трикирий. Далее они вместе с диаконами с кадилами стоят на солее.

      Владыка заходит в храм, встает на орлец. Отдает посох посошнику. В холодный период года старший иподиакон помогает снять зимнюю рясу.

      Первый иподиакон поднимает воскрилия



<p>8</p>

Здесь и далее понятия «слева» и «справа» используются относительно зрителя, стоящего лицом на восток.