Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник). Отсутствует

четырьмя столетиями, в течение которых тексты переписывались и подвергались редактированию. В нашей публикации сделана попытка восстановить орфографию первоначального текста первой редакции «Слова». Дело в том, что дошедшие до нас оригинальные памятники XI–XIII веков, такие, как Остромирово евангелие 1056–1057 годов, Архангельское 1092 года и другие, ближе к живой древнерусской речи в передаче ее звукового строя и грамматической системы, чем книги XV–XVI веков любого содержания. В XV–XVI столетиях русский письменный язык пережил эпоху архаизации, намеренно и довольно последовательно тексты правились по «древним образцам» – книгам кирилло-мефодиевской южнославянской традиции. Эти напластования и «сняты» в реконструированном тексте. Но только в фонетике и грамматике, собственно морфологии, лексика списка ГИМ С – 491 сохранена в нем без каких-либо изменений.

      Практика изданий и переводов с древнерусского языка на современный знает лишь поэтические переводы и переложения «Слова о полку Игореве». Даже не предпринимались попытки подойти к другим произведениям нашей древней литературы с тех же позиций, с каких в свое время первым подошел к «Слову о полку Игореве» В. А. Жуковский.

      «Слово о полку Игореве» в современном восприятии – это, безусловно, и сам древнерусский текст, и многочисленные его переложения, часть из которых выполнена талантливейшими поэтами XIX–XX веков. Но почему же счастливой оказалась судьба только этого произведения? Ведь на ритмическую организованность текстов древних житий, сказаний, проповедей обращали внимание серьезные филологи. Она лежит на поверхности в «моравских» житиях Кирилла и Мефодия, в «Речи» Философа, у Илариона и во многих, многих других произведениях. Богатейшая древнерусская литература ждет настоящих поэтов-переводчиков.

      Слово о Законе и Благодати

             О Законе, Моисеем данном,

             и о Благодати и истине

                  в Иисусе Христе явившихся;

             о том, как Закон отошел,

             а Благодать и истина всю землю исполнили,

      5   и вера на все языки простерлась,

             и на наш народ русский.

             Похвала государю нашему Владимиру,

             им мы крещены были;

             молитва Богу от всей земли нашей.

      10  Господи, благослови, Отче!

             Благословен Господь Бог Израиля, Бог

                  христианский,

             что посетил людей своих и содеял им

                  избавление,

             что не дал тварям своим

             вечно идольским мраком одержимыми быть

      15  и в бесовском служении гибнуть.

             Но сперва Он указал путь племени Авраамову

             Законом на скрижалях,

             а после Сыном своим все народы спас,

             Евангелием