Магия Бессмертия. Сердцевина. Бурислав Сервест

Наверное, все согласятся, что в обществе действуют свои законы – хотя в полной мере их никто не смог сформулировать. Но законы не могут существовать сами по себе – должно быть целое, которое и управляет происходящим. Как муравейник управляет муравьями – возможно, это происходит не всегда, может быть, какую-то часть времени муравей может вести себя почти самостоятельно, но как только структуры «муравейника» приходят в движение все муравьи становятся единым целым.

      С людьми все почти так же. Отдельный человек может строить свои планы, но в громадном большинстве случаев мы следуем неким общим планам – реализуя какую-то схему, которая придумана совсем не нами. Социум существует объективно – как и муравейник. И именно он управляет нашим движением, преследуя собственные цели. А цели у него есть – это тоже своего рода эволюция. Некоторые мы можем понять – например, создание интернета и развитие компьютерных технологий – очень похоже на формирование центральной нервной системы. Некоторые не очень понятны – все люди ценят свою жизнь, но, когда начинается война, они идут под огонь почти добровольно. А некоторые вообще непонятны – как зависимость от других людей. Но в любом случае мы знаем, что социум может подчинить нас в любой момент времени – взять хотя бы волны паники, вовлекающие всех, кто рядом. Или беспричинные ссоры с самыми близкими людьми – откуда-то поступает сигнал и реагируем запрограммированным способом.

      Это происходит постоянно – нам только кажется, что мы можем действовать самостоятельно. То есть действовать так мы действительно можем, но только в «спокойные периоды». А когда ситуация обостряется – мы заболеваем, остаемся без денег и так далее, мы не только утрачиваем «свободу воли», она становится для нас обузой – нам хочется, чтобы нас взяли за руку и отвели в безопасное место. Обостриться все может в любой момент времени и пока мы остаемся элементом иерархии нами можно управлять почти произвольно. Если мы готовы сделать все для того, чтобы оказаться выше некоторых других, в нас можно вложить любую программу, в том числе и программу, противоречащую истинным правилам рода. Некоторые примеры, связанные в том числе с блогерами я приводил.

      Главный механизм здесь сравнение себя с другими людьми. То есть в самом сравнении нет ничего плохого, оно позволяет нам лучше распознать свою Индивидуальность, но только если мы сравниваем всю совокупность качеств, которыми мы обладаем. А для нас это слишком сложно, на Альфа-уровне нам достаточно понять, можем ли мы командовать или нам придется подчиняться. В какой-то мере это управляемый процесс – можно научиться приемам, позволяющим подчинять других людей. Но не в случае принципиальных отличий – есть люди, чье превосходство неоспоримо. То есть оно неоспоримо до тех пор, пока мы остаемся членами иерархии. Некоторые чувствуют заключенную здесь угрозу – они стремятся выйти за пределы социума и обрести ту Силу, которой когда-то обладали – опыт разного рода одиночных