На приисках человеческой мудрости. Валерий Красовский

ГЕОРГ ГЕГЕЛЬ (1770—1831)

      Стыд – это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь. КАРЛ МАРКС (1818—1883)

      Доброму человеку бывает стыдно даже перед собакой. АНТОН ЧЕХОВ (1860—1904)

      Стыд формирует эстетическую честь.

      «Забывают» стыд не из-за плохой памяти, а по необходимости.

      Когда-то стыд прикрывали фиговым листком, а теперь маской на лицо.

      Стыд – это боязнь насмешки.

      Стыдливость больше обнажает, чем скрывает.

      Чтобы меньше стыдиться, надо быть не актером в жизни, а зрителем.

      Стыдясь за себя, не питайте неприязни к другим.

      Если пристыдили, значит посоветовали.

      Смех над собой хорошо стирает краску стыда.

      Иногда профессиональное отсутствие стыда является деловой репутацией.

      Изображать стыдливость могут только высоко безнравственные особы.

      Стыд – вазомоторная реакция на оглашение проступка.

      Стыд – своего рода «лакмусовая бумажка» безнравственного поступка.

      Проявление стыда говорит о наличии совести.

      Стыдливость определяется воображением.

      Отсутствие стыда не означает, что его никогда не было.

      На первых ступенях жизни чувство стыда формируется и осознается, а с возрастом осознанно маскируется.

      Если существует эстетическая честь, как проявление душевной красоты и любви к прекрасному, то чувство стыда, один из ее компонентов.

      Наличие чувства стыда говорит о том, что человек получал уроки нравственности.

      Чувство стыда – нечто вроде легкого испуга за оглашение компрометирующей информации.

      Стыд воздействует изнутри, банный жар обжигает снаружи, но эффект от воздействия оказывается одинаковым: румянец, испарина и… очищение.

      У красивых женщин стыд потрясающе эстетичен!

      Стыдясь за свой проступок, следует его проанализировать, не питая враждебности к свидетелям и «соучастникам».

      В чувстве стыда есть элемент обиды, способный вызвать неприязнь к тому, кто вольно или невольно преподал вам урок нравственности.

      УДОВОЛЬСТВИЕ

      Удовольствие и неудовольствие являются границами между полезным и вредным, должным и недолжным. ДЕМОКРИТ (~470—370)

      Отказывайся от всякого удовольствия, которое не полезно. ДЕМОКРИТ (~470—370)

      Не позорно предаваться удовольствиям, позорно не найти сил отойти от них. АРИСТИП (5—4 века до н.э.)

      Удовольствиями пользоваться можно по праву только после трудов, а не прежде них. АНТИСФЕН ИЗ АФИН (~444—365)

      Удовольствие – благо, но только когда оно не вызывает раскаяния. АНТИСФЕН ИЗ АФИН (~444—365)

      Внутренние чувства удовольствия и неудовольствия суть высшие критерии добра и зла. ЭПИКУР (341—270)

      Пользуйся настоящими удовольствиями так, чтобы не навредить будущим. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (~4 до н.э.– 65)

      Чем реже удовольствие, тем оно приятнее. ЭПИКТЕТ (~50—140)

      Избегай удовольствия, которое рождает печаль. СОЛОН (640—559)

      Удовольствие