Учебное пособие по политологии: современные методологические проблемы. Андрей Геннадьевич Мясников

понимается как мирное сосуществование, рост материального благополучия граждан, улучшение качества жизни (бытового комфорта, здоровья, образования и др.). Любая современная страна к этому стремится, и политики не могут не говорить об этом своим гражданам, чтобы получить их поддержку.

      Второй подход позволяет конкретизировать социальные изменения с учётом социокультурных и исторических особенностей развития общества, и это напрямую относится к российскому постсоветскому обществу, которое уже на протяжении 200 лет находится в состоянии поиска своего пути [21].

      – Для такой конкретизации мы будем применять теоретико-практическую модель Матрицы русского традиционного сознания, которая была разработана доктором философских наук, профессором А. Г. Мясниковым в 2012—2013 годах в рамках научно-исследовательского проекта РГНФ [17]. Эта модель позволяет видеть жёсткую иерархическую структуру традиционного сознания, систему функциональных взаимосвязей между его основными уровнями и элементами, и предвидеть возможные критические моменты ее функционирования. Так как современный российский социум представляет собой очень сложную, большую социальную систему («четыре России» Н. Зубаревич), состоящую из разных территориальных и экономических субъектов, слоёв и групп, имеющих разные ментальные, мировоззренческие установки, то важно учитывать это разнообразие. При этом, по данным социологов ИС РАН, около 60% россиян являются носителями традиционалистских установок, что требует серьёзного научного изучения механизмов функционирования традиционного сознания для понимания возможных ментальных трансформаций и влияния на них [7].

      Наше научное предположение 2013 года о факторах возможного распада Матрицы русского традиционного сознания именно по линии «властной-отеческой вертикали» подтвердилось в течение последующих 5 лет, и с 2014 года началась мощная военно-политическая мобилизация общественного сознания, которая продолжается до сегодняшнего времени.

      – Одной из интересных теорий институционального подхода к изучению российского социума является теория X и Y матриц, разработанная С. Г. Кирдиной-Чендлер в начале 21 века [10]. Согласно этой теории в российском социуме задано доминирование базовых элементов X-матрицы, т.е. распределительной экономики, централизованной системы управления и общинно-коллективистской системы ценностей. Х-матрица доминирует в России в силу объективных материально-технологических условий, и связанных с ними политических условий: огромное пространство, суровый климат, низкая технологичность и производительность труда, отсутствие частного интереса к труду и бесправие большинства населения.

      В структуре российского Х-общества, по утверждению Кирдиной- Чендлер, есть комплементарный потенциал Y-матрицы, который может активироваться и развиться при благоприятных условиях. При этом она настаивает на том,