Название | Интеллектуальность нейросетевых конструкций. Обзор литературы |
---|---|
Автор произведения | Александр Кириченко |
Жанр | Компьютеры: прочее |
Серия | |
Издательство | Компьютеры: прочее |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785005601155 |
Вот почему творить добро необходимо по самым рациональным причинам: чтобы самому было хорошо.
Нравственность, этика, моральные нормы здесь используются. чтобы создавать новое, более выгодно и оправданно с точки зрения объективных законов нашего мира.
Наш мир развивается от простого к сложному. Наше сознание – тоже. Чтобы развивать свое сознание, мы должны менять внешний мир тоже в направлении от простого к сложному. Только так мы меняем и свое сознание, являющееся единым целым с миром.
Но при этом нельзя превращаться в проповедника добра, который начисто отрицает зло. В мире существует закон энтропии – разрушения мира, если в него постоянно не вкладывается энергия. От этого разрушения нам никуда не уйти, мы не можем отменить закон энтропии. Но мы можем научиться его использовать – извлекать энергию из разрушения более простых, грубых порядков для созидания порядков более высокого уровня. Другого пути нет. Созидания на пустом месте не бывает. Для созидания надо высвободить энергию, заключенную в более простом порядке.
Созидание мира – это одновременно его постижение. Чтобы создать что-то новое, более высокое по уровню своей организации, надо постичь законы этого нового уровня.
Наш мир – это своего рода система знаков, язык, текст, который мы еще только начинаем постигать. Так же как ребенок не понимает Достоевского – так и мы не понимаем всех смыслов, заложенных в тексте, который называется нашим миром.
Окончательного познания мира быть не может – для этого придется создать его целиком в сознании, но чем дальше мы продвигаемся на пути познания от простого к сложному, тем более глубокие смыслы этого текста нам открываются.
В реальности Мира существуют упорядоченности самых высоких уровней. Человек предназначен существовать, идя по пути все большего и большего постижения. Для этого мы вынуждены развивать от простого к сложному свое сознание и в созидательных процессах своей жизни приближаться к упорядоченностям реальности.
Когда наша мысль становится частью сознания мира (а она не может ею не становиться – ведь сам человек и есть часть сознания мира), мы уподобляемся творцу, способному создавать новые реальности.
Нематериальная мысль может запускать вполне реальные материальные процессы. Но для того чтобы творить мыслью, надо знать некоторые правила:
· нельзя сотворить то, что объективно возникнуть не может (ничто не возникает из ничего, не материализуется из воздуха – чтобы что-то возникло, оно должно где-то исчезнуть),
· невозможно изменить то, что уже проявлено и жестко зафиксировано в материальной реальности (заставить исчезнуть запись в трудовой книжке или сделать так, чтобы ушедшая уже жена на самом деле никуда не уходила).
Но мысль