Интегральные отношения. Мартин Учик

критическим реализмом), и тем, что создаётся в процессе человеческой интерпретации (мифом о данном), а также отделить круг нашего влияния от круга наших забот. См. Ken Wilber, Integral Spirituality, стр. 175–178.

      159

      См. новаторские работы Жана Гебсера об эволюции человеческого сознания, а также работы Жана Пиаже и Эрика Эриксона о стадиях детского развития (превосходно обобщённые в книге Аллана Комбса Consciousness Explained Better, стр. 21–34 и 49–76). Также см. работу Сюзанны Кук-Гройтер «Развитие Эго: девять уровней всё большего охвата» (Susanne Cook-Greuter, Ego Development: Nine Levels of Increasing Embrace), которую можно бесплатно скачать с сайта www.cook-greuter.com.

      160

      См. работы Абрахама Маслоу, Дженни Уэйд (Jenny Wade), Роберта Кигана (Robert Kegan), Лоренса Колберга (Lawrence Kohlberg), Джейн Лёвинджер (Jane Loevinger), Кэрол Гиллиган (Carol Gilligan) и Сюзанны Кук-Гройтер (Susanne Cook-Greuter) – это лишь некоторые из мужчин и женщин, которые занимались исследованиями в области психологии развития и разработали модели развития человека.

      161

      Можно привести два примера естественных иерархий: буквы образуют слова, слова образуют предложения, предложения образуют абзацы; из атомов формируются молекулы, из молекул клетки, из клеток организмы и так далее.

      Никто не станет считать, что атомы или буквы унижаются или подавляются потому, что они находятся «ниже» или обладают «меньшей глубиной/сложностью», чем слова или молекулы, частью которых они являются.

      Большинство людей также осознаёт значимость иерархий, связанных с научными, музыкальными или спортивными навыками, которые можно объективно оценить и измерить, а также значимость иерархий для функционирования таких общественных институтов, как больницы, корпорации, военный сектор или церковь. Поскольку все мы, и в особенности женщины, слишком хорошо знаем, что такое иерархии подавления, фашизм и неправильная трактовка идей Дарвина (выживание сильнейшего), зачастую люди, как говорится, «выплёскивают ребёнка вместе с водой». В иерархиях подавления люди, находящиеся на более высоких уровнях и обладающие большей властью, навязывают свои ценности (насильственно) другим, а также подавляют окружающих, вместо того чтобы заботиться о них. С ростом сознания личность начинает проявлять всё больше заботы, любви, сострадания и ответственности по отношению к другим, а потому способна обезвредить иерархии подавления.

      162

      Роджер Уолш (Roger Walsh) предположил, что интегрально информированные люди проявляют: заботу и сострадание по отношению к тем, кто находится на более ранних стадиях развития, поскольку, возможно, именно этим людям мы призваны помогать и служить; любовь по отношению к тем, кто находится на той же стадии развития, поскольку они наши товарищи, наше сообщество; а также сангха, благодарность по отношению к тем, кто находится на более высоких стадиях развития, поскольку они наши учителя, образцы для подражания, указывающие нам путь. См. ссылку www.integrallife.com/node/54698

      163

      Эти стадии в интегральной модели зачастую называются «мемами». Если «ген»