Название | Péndulo Hebreo Originario |
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Автор произведения | Paola Freinquel Schleifer |
Жанр | Медицина |
Серия | |
Издательство | Медицина |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9789560969507 |
Podemos proteger siempre el lugar de sanación realizando también una Estrella de Belén desde el este hacia la derecha, terminando nuevamente en el este. La hacemos en cada esquina de la habitación tal como lo hacemos en nosotros mismos pero con el punto en el medio de la estrella al finalizar el dibujo.
También podemos utilizar sobre nosotros mismos y en el lugar de la sesión unos símbolos de protección que conozcamos de Reiki u otras disciplinas.
También es fundamental que el lugar de trabajo cuente con EIF. Por ejemplo la etiqueta Mem Hei Shin, Curación, colocada debajo de las camillas, colgada en el espacio mismo, tipo cuadro. También la Etiqueta Campo, como Kra (que ya veremos a todas ellas), irradiar con la etiqueta Nika et Hameretz el espacio, a modo de limpieza de la sala o salas a usar (también veremos esta Etiqueta en el apartado de Etiquetas Únicas/Express).
Todos son recursos claramente beneficiosos para que la persona que viene a realizarse un Péndulo también sienta al espacio acorde en vibración y armonía con lo que viene a realizarse.
5.c - Tiempo de la Sesión:
La sesión de Péndulo Hebreo en general en una primera instancia suele durar mínimo una hora y en una segunda/ tercera sesión cercana a la sesión a la anterior duraría unos 40 minutos. El Péndulo Hebreo realmente es tan profundo que su efecto puede ser hasta de seis meses a un año o más, o solo una sesión en su vida, dependiendo la razón de la consulta como así también la persona y su necesidad.
Estos parámetros son generalizaciones, pero claro está que quien realiza la sesión sabrá y sentirá según la situación y ayuda a brindar. Es imposible señalar rigurosidades o principios salomónicos en este tipo de técnicas.
5.d - Otros Recursos durante las Sesiones de trabajo:
Aquellas personas que usan Sonido y Aromoterapia, es muy recomendable también anexarlo a la sesión.
Otro ejemplo que es aconsejable utilizar durante el pasaje de la Etiqueta “Kra” para limpiar almas perdidas (luego daremos más detalles de esta etiqueta) la música de fondo del Asatoma, o bien recitarlo y cantarlo como mantra, con su Bendición (Anexo N°8)
Así también es recomendable al terminar la sesión utilizar por ejemplo Agua de Florida como sellador áurico u otra esencia que el terapeuta conozca.
El uso de músicas suaves durante la sesión alusivas a la Naturaleza, Delfines, Reiki, Mantras, etc. pueden resultarle muy positivas tanto a la persona como a nosotros mismos.
Muchas cosas son 100% compatibles con la sesión de Péndulo Hebreo, desde la visualización, hasta la mentalización de colores en cada Chakra como el uso de sahumerios suaves o aceites esenciales.
5.e - Posiciones de Manos:
Algunas personas adhieren algunas posiciones de manos del Reiki al cierre y/o comienzo de la sesión, todo teniendo en cuenta la extensión de la sesión por supuesto, pero lo más importante es la Conexión del Terapeuta y su Péndulo como mediadores, como medios y canales de luz y ayuda.
En mi caso recomiendo las posiciones de Reiki de la cabeza (ojos, oídos, etc.) al finalizar la sesión si así lo sienten como también algunos símbolos del Reiki para potenciar los Chakras trabajados.
Durante la sesión utilizo mi mano izquierda mayoritariamente hacia arriba en conexión / canal permanente, mientras con la derecha voy con el Péndulo paso a paso manteniendo el proceso que más adelante detallaré.
5.f - Recursos de Limpieza Energética:
Es muy recomendable lavar siempre las manos antes de comenzar y al finalizar la sesión, preferentemente con agua fría. Al cerrar la sesión dejemos que el agua corra por nuestras manos, podemos agitar cruzando las manos aproximadamente siete veces intercaladamente por arriba y por abajo. El fin es limpiar las mismas y a través de ellas a nosotros mismos también.
Otra técnica es abrir el agua fría, tomar con la mano izquierda la canilla, con la mano derecha tener un Péndulo que puede ser el diferente al utilizado en la sesión y decir:
“Yo pido a la energía divina que todas energías ajenas, almas perdidas, y de todos los pacientes con los que trabajé este día (si queremos los nombramos) sean extraídos de mi campo vibratorio ahora y regresados a la fuente de luz, Amen”.
También puede hacerse este decreto en cualquier momento del día y recitar el mismo decreto.
Otra técnica es abrir la canilla fría, poner la palma izquierda hacia arriba dejando que el agua caiga sobre ella y con la mano derecha tomar el Péndulo con el lado ranurado hacia abajo desde el hilo y dejar que gire y limpie lo necesario hasta que deje de girar sea para un lado como para el otro.
Es importante que la persona que se realizó un Péndulo Hebreo descanse si así lo siente después de la sesión o al menos no tenga actividades que demanden un gran esfuerzo físico.
6 - SOMOS CANALES DE UNA ENERGÍA QUE NO ES NUESTRA
Es importante dejarse guiar, fluir, conectar con algunos y cada uno de los momentos de la sesión. Esto lo considero fundamental más allá del Péndulo Hebreo.
Es importante para recomendar que si sentimos por ejemplo pasar la Etiquetar “Lajsom Kishuf Puljaní Ioshua/ Bloquear Magia Ritual”, desde los pies a la cabeza, en lugar desde Chakra 1 a 7, como así también tanto de ida y vuelta en lugar de solo ida por el cuerpo, Hacerlo! Lo que sí se pide respetar es el Orden de la técnica y las sugerencias “madre/ esencia” del Péndulo Hebreo.
Todos debemos comprometernos en el trabajo de Sanación, es decir paciente y terapeuta, siempre. Esto no es privativo solo de las terapias alternativas, sino también de las convencionales. Y si bien la técnica de Péndulo Hebreo tiene la fuerza y potencia de actuar más allá de que la persona ponga o no la conciencia, imaginemos el poder que tenemos al involucrar la conciencia. Infinito! Por ende la fuerza de la sesión se potencia mucho más.
Lo anterior, es muy importante aclararlo a la persona que se acerca a realizarse una sesión, en mi opinión tanto de Péndulo Hebreo como de otras disciplinas. Aclarar por un lado que el terapeuta no es un Médico, Curandero, ni nada similar y por el otro lado que mucho más de él depende el resultado (paciente) como del mantenimiento de la sanación a la que se va a abrir a recibir.
Por ende, es muy importante indicar a todo paciente que “tiene que abrir la conciencia” y que él también tiene “que decretar y tener su propia/s convención/es”.
También es importantísimo poner un claro de madurez y transparencia respecto al post tratamiento: cada uno debe continuar por sí mismo su sanación y evolución, más allá de la necesidad de una nueva sesión o no. Sino la persona no avanza, no evoluciona.
Lo importante es entender que más allá de cualquier intermediario
/ sanador / guía es que cuando se tiene el conocimiento de cómo y porqué suceden las cosas, nadie puede ser sometido por el entorno, y así, el poder original permanece intacto en cada persona.
Así es como posterior a cualquier sesión de Péndulo Hebreo (y en mi opinión, cualquier tipo de sanación) es que “la responsabilidad” pasa al paciente/persona receptor de esta bendición llamada Péndulo Hebreo. Y depende de él su evolución y crecimiento.
Lo mismo que al terapeuta le compete delegar ese poder y transmitir esa confianza y fe en el paciente, invitándolo a la auto sanación, lo que hablará de una evolución como sanador, tanto o más importante que cualquier exitosa sesión que realice.
7 - CARACTERÍSTICAS