Православие без потерь. Елена Капитанова

шли на Царство.

      Поэтому о Ней говорится: Честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим. Она выше ангелов и архангелов, т. к. никто из них не может возлюбить Христа родительской любовью и не может сказать Христу – сын мой. Она Его Мать по человечеству.

      Святой Иустин говорит: «Мы понимаем, что Христос стал человеком через Деву, чтобы ослушание по наущению змия кончилось тем же путем, как и началось. Действительно, Ева, девственная и непорочная, вняв словам змия, породила ослушание и смерть; Дева Мария, познав веру и радость, когда в благовестии Ей архангела Гавриила узнала, что Дух Господень сойдет на Неё и сила Всевышнего осенит Ее, так что Рождаемое Ею Святое наречется Сыном Божиим, ответила: «Да будет мне по слову твоему»».

      Четвёртый член Символа веры

      Распя́таго же за ны

      Крестная смерть была самой мучительной и позорной казнью в Римской империи, человек много часов испытывал нестерпимые страдания. Жертва, принесённая за нас Христом, – акт высочайшей Божественной любви.

      Если бы Христос был просто человеком, Он смог бы умереть за грехи только своих соотечественников и современников.

      Но Он истинный Бог, не ограниченный ни пространством, ни временем, и взял на себя грехи всех людей, которые жили до Его воплощения, всех людей, которые жили после его Вознесения, и грехи тех, кто еще только родится в этот мир.

      при Понти́йстем Пилате

      Указание на то, что Христос был распят при наместнике императора, правителе Иудеи Понтии Пилате, необходимо для подтверждения исторической реальности события и того, что оно произошло однажды и больше не повторится.

      и страдавша

      Христос был не только распят, но еще добавлено, что Он страдал, это показывает, что Распятие было не какой-то видимостью, но сопровождалось настоящим, реальным страданием и закончилось смертью.

      и погребенна

      Это также относится к уверению в том, что Он действительно умер и воскрес. Его гроб запечатали и приставили охрану.

      Христос страдал и умер, будучи Богом, но Он страдал и умер не Божественной, а человеческой природой, и не потому, что не мог избежать страдания, но потому, что хотел пострадать.

      Пятый член Символа веры

      И воскре́сшаго

      Вера в Воскресение Христово – это центр всего христианского учения, и поэтому апостол Павел пишет Коринфянам: «А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша».

      И вот то, как мы относимся к этому событию, – это граница, отделяющая веру от неверия, и это остается в силе для всех поколений, вплоть до конца времен.

      Смерти для человека больше нет, вот отчего Пасха – праздник неудержимой радости. Когда мы сообщаем друг другу: «Христос воскресе!», мы буквально говорим: «Смерти нет! Ад разрушен!»

      Если до Воскресения в ад шли все, то теперь туда может попасть только тот, кто сам отказался идти за Христом по пути спасения.

      в третий день, по Писанием;

      Христос умер