Православие без потерь. Елена Капитанова

полноте, в которой человек может Его воспринять. Не бывает такого, что человек верит и не получает никакого отклика.

      Как именно возникает вера в сердцах людей, ответить невозможно. В любом случае, это всегда встреча с Богом, но каждый человек переживает это событие по-разному: кому-то больше не нужно ничего, никаких доказательств или размышлений, другой начинает рассуждать, анализировать и разумом приходит к выводу, что Бог есть, а дальше вера поселяется и в сердце.

      И вот, когда человек становится верующим, это уже невозможно скрыть: все его мысли, слова и дела уже нераздельно связаны со Христом. Возникает прочнейшая синергийная связь, когда человек осознаёт, что он действительно член Тела Христова, что ему уже невозможно существовать автономно. Вопрос Причастия, соединения со Христом, выходит из области «надо, я ведь православный», а становится вопросом буквально жизни и смерти, поскольку немощное человеческое без Божественного присутствия ведёт себя как растение, лишённое воды: вянет, чахнет, ни на что не способно и ни на что не годится.

      Это очень сложно описывать, так как это опыт, который должен быть получен каждым лично. Часто спрашивают, как этого достичь, как стать верующим? Может быть, кто-то вам и ответит, дав определенный алгоритм, или просто взмахнёт волшебной палочкой. Я не знаю. И то, что в моей голове не складывается порядок действий, скорее всего, говорит о том, что его и не существовало. Просто однажды я взяла и попробовала Ему доверять. «А почему бы и мне, – подумала я, – не шагнуть наконец из лодки на поверхность Генисаретского озера?» И оказалось, что от нас требуется только один этот шаг, а дальше все сделает и будет продолжать делать Сам Господь. Хотя и нам стоит не забывать топать дальше туда, куда Он ведёт.

      И текст Символа веры начинается словом «верую», так как разумом нельзя охватить все то, что нам предлагает православное вероучение. Невозможно понять Бога умом, нельзя познать Троицу. Кто-то увидит в этом отсутствии знания некое несовершенство, но как раз в незнании кроется что-то важное, в этом есть сила, отсюда же происходит понимание нерукотворности христианского вероучения. Зато все действительно важное для нашего спасения открыто, предельно я сно в Евангелии. Мы знаем Нагорную проповедь, весть о Царстве, которую принёс Христос, весть о Любви, Его дела, Его Смерть, Его Воскресение.

      В чем заключается православная вера: Символ веры

      Всё, во что верят православные христиане, изложено в тексте Символа веры. Давайте сначала разберёмся, что же это за текст и откуда он взялся.

      Это краткое изложение основ христианского вероучения, и хотя этот текст поётся верующими на каждой литургии, это не молитва, а исповедание веры. Он не содержит ничего из того, что делает молитву молитвой: здесь нет обращений к Богу, Пресвятой Богородице, ангелам или святым.

      С самого начала, с апостольских времён, христиане пользовались такими «символами веры», чтобы помнить основы христианства.

      Символ веры, который используется сейчас, был составлен и