Отвечая за себя. Записки философа с вредным характером. Владимир Мацкевич

Читать онлайн.
Название Отвечая за себя. Записки философа с вредным характером
Автор произведения Владимир Мацкевич
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 2021
isbn



Скачать книгу

Беларуси не один. Я собирал вокруг себя команду специалистов. Если нужных мне специалистов не было, я их учил сам. В результате были созданы не только Агентство гуманитарных технологий, о котором я уже упоминал, но и «ЕвроБеларусь», «Центр европейской трансформации», «Летучий университет». В некоторые периоды по исследовательским программам работали десятки людей.

      Но на этом метафора леса исчерпана.

      Хотя и лес можно рассматривать по-разному. Лес выглядит по-разному с высоты птичьего полёта или из кустов в засаде на кабана.

      Когда-то Лев Гумилёв писал книгу про великую степь, и главы в этой книге назывались примерно так: «Взгляд парящего орла», «Взгляд с высоты кургана», «Взгляд всадника», «Взгляд пешего пастуха». И, наконец, «Взгляд из мышиной норки у подножья кургана».

      Вот и Беларусь мне нужно было видеть и знать со всех этих ракурсов.

      «С высоты птичьего полёта»: что есть Беларусь, видимая из Брюсселя, Вашингтона, Москвы.

      «С вершины кургана»: Беларусь глазами наших соседей, литовцев, поляков, украинцев.

      «Глазами всадника, воина или пастуха»: Беларусь как объект управления с позиций исполнительной власти, парламента, оппозиционных политиков.

      «Глазами пешего обывателя»: социология общественного мнения, настроения избирателей, профессиональных сообществ, второго и третьего секторов, церквей и т.д.

      «Взгляд из мышиной норки в подножии кургана»: это менталитет, традиции, обычаи и многое другое.

      Не стану рассказывать о том, какие заморочки и проблемы возникают в коммуникации между теми, кто видит Беларусь «с высоты птичьего полёта» и «из мышиной норки», насколько не совпадают картины, которые рисуют даже «всадники на коне» и «пешие» обыватели.

      Я всё ещё рассказываю о том, ГДЕ должен быть философ, исследующий и изучающий Беларусь всерьёз. Как «свой лес», свой объект интереса и предмет познания.

      Философ должен «парить над лесом» или запускать дрон.

      Потом «пробираться пешком через болота и хмызняк».

      Заглядывать «в мышиную норку».

      Ну, или без метафор.

      – Философ, исследующий Беларусь, должен заниматься программой Восточного партнёрства, разрабатываемой в Брюсселе, Союзным договором с Россией, Балто-Черноморскими фантазиями в Вильнюсе и Варшаве. И это важнее для философа, чем сочинения брюссельских, московских и варшавских философов. Только такой взгляд даёт масштабное видение.

      – Философ должен знать все планы и замыслы президента страны, планы и намерения парламента, всех оппозиционных политиков.

      Ну, и так далее, от глобального видения к микроскопическому. Вплоть до дачно-гаражного кооператива.

      Иначе никак.

      Как это поможет определить место философа?

      ***

      Философа влечёт непознанное, то, чего никто не знает. «Лучше гор могут быть только горы, на которых ещё не бывал». Леса, степи, горы – это всё метафоры, аналогии, модели. Речь о Беларуси, о нации, стране, обществе. И о том, что мы