Вселенская религия здравого смысла. Олег Васильевич Еремин

мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

      Добрый разум доставляет приятность; путь же беззаконных жесток.

      Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет на показ глупость.

      Худой посол попадает в беду, а верный посланник – спасение.

      Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.

      Желание исполнившееся – приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.

      Обращающийся с мудрыми будет мудр; а кто дружится с глупыми, развратится.

      Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.

      Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.

      Много хлеба бывает и на ниве бедных, но некоторые гибнут от беспорядка.

      Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

      Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение» (Притчи, 13, 1-25).

      В устах глупого – бич гордости

      «Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.

      Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.

      В устах глупого – бич гордости; уста же мудрых охраняют их.

      Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов.

      Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.

      Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко.

      Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст.

      Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение.

      Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение.

      Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмещается чужой.

      Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет.

      Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти.

      И при смехе иногда болит сердце, и концем радости бывает печаль.

      Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый – от своих.

      Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.

      Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый разражителен и самонадеян.

      Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.

      Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.

      Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые у ворот праведника.

      Бедный ненавидим бывает даже близкими своими, а у богатого много друзей.

      Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.

      Не заблуждают ли умышляющие зло? Но милость и верность у благомыслящих.

      От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

      Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.

      Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.

      В