Generation Corona. Bernhard Heinzmaier

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Название Generation Corona
Автор произведения Bernhard Heinzmaier
Жанр Социология
Серия
Издательство Социология
Год выпуска 0
isbn 9783949452109



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abgeschafft hatte und so dafür sorgte, dass sämtliche Novomatic-Spielhöllen zusperren mussten.

      Aber auch ideologisch zeigen sich die internationalen Konzerne und Monopole wandlungsfähig und vielgestaltig, wenn es um ihre Profitinteressen geht. Gerne beteiligt man sich an Initiativen gegen Rassismus, Sexismus und Neokolonialismus, weil man so ein liberales, tolerantes und weltläufiges Image aufbauen kann, das die „Performance“ der Marke verbessert, linksliberale Investor:innen und grüne Politiker:innen gewogener macht und sich damit so manche Tür zu den äußerst rentablen Public-Privat-Partnership-Projekten leichter öffnet.

      Das antisexistische und antirassistische Engagement kommt darüber hinaus auch noch überwiegend den Angehörigen der Elite zugute, den Leuten aus dem oberen Gesellschaftsdrittel, denn von dort kommen die rassistisch oder sexistisch Benachteiligten, die dann in Vorstände, Aufsichtsräte oder andere Spitzenpositionen der Wirtschaft aufsteigen dürfen oder begehrte Professuren an Universitäten und Leitungspositionen in Exzellenzclustern bekommen. Betrachtet man nämlich die Nutznießer:innen der Förderprogramme für benachteiligte Gruppen, so sind viele von ihnen tatsächlich mehrfachbenachteiligt, aber weisen kaum einen Mangel an ökonomischem und Bildungskapital auf. Förderprogramme für Benachteiligte dieser Art dienen nicht selten der Bevorzugung von Botschafterkindern mit Universitätsabschluss oder Kindern aus Künstler:innen- und Hochschullehrer:innen-Familien.

      Die Frauen, PoC und Migrant:innen, die bei Lieferdiensten und Gebäudereinigungsunternehmen arbeiten müssen und dort einem rigiden Kontrollsystem ausgesetzt sind, von den Vorarbeiter:innen hemmungslos angetrieben werden, Mindestlöhne beziehen und sich nicht gewerkschaftlich organisieren dürfen, weil die Betriebsleitung das nicht will, profitieren von der „progressiv-neoliberalen“ Politik wenig. Sie bleiben weiter „doppelt freie“ Lohnarbeiter:innen. Das heißt, sie dürfen in Ausübung ihrer bürgerlichen Freiheitsrechte zwar auf Klimademonstrationen gehen – natürlich nur, wenn sie sich Urlaub nehmen –, gleichzeitig müssen sie, weil sie über keine Produktionsmittel verfügen, ihre Arbeitskraft als Lohnsklav:innen an Tesla, Google oder Lieferando verkaufen. Zum Kampf gegen das erniedrigende Lohnarbeiter:innenschicksal der Unterklassen haben sich in den letzten Jahren keine Massendemonstrationen ereignet. Offenbar ist die Solidarität der führenden Aktivist:innen der Klima-, Frauen- und Antirassismus-Szene mit den klassenverwandten Eignern und Managern des digitalen und des Finanzkapitals größer als ihre Verbundenheit mit den ausgebeuteten Lohnsklav:innen.

      Eine interessante Konstellation. Die progressiv-neoliberale Jugend des Bildungsbürgertums hält herzzerreißende Demonstrationen ab, um die gesamte Menschheit vor der Klimakatastrophe zu retten, ordert aber weiter bei Amazon und Zalando Bücher und Schuhe und bestellt sich die Pizza beim Lieferservice, der die Fahrer:innen bei Regen und Kälte auf den von ihnen selbst gestellten Fahrrädern für einen Stundensatz von 5 Euro durch die Stadt fahren lässt, gehetzt von einer Software, die ihre Effizienz misst und die Schnellen belohnt und häufiger zum Zug kommen lässt und mit besseren Touren bedient als die langsamen Versager:innen. Solidarität unter den Fahrer:innen, die dem ausbeuterischen Arbeitgeber gefährlich werden könnte, kann unter solchen Bedingungen natürlich kaum entstehen.

      Häufig zeigt sich, dass Moralist:innen und Weltretter:innen in so großen Dimensionen, pittoresken Vorstellungen und wirklichkeitsfremden Abstraktionen denken, dass sie die Lebensrealitäten der ameisenkleinen Massenmenschen, die auf Gottes Erdboden notleidend und armselig dahinkriechen, nicht mehr wahrnehmen können.

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