Матрица счастья, или Дело на языке Жизни. Антон Язовских

Читать онлайн.
Название Матрица счастья, или Дело на языке Жизни
Автор произведения Антон Язовских
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 2019
isbn



Скачать книгу

не хочу. Именно гордыня разрушала Раскольникова – одного из героев произведения Федора Михайловича Достоевского: «Тварь ли я дрожащая или право имею?» Чем больше человеку в ходе воспитания дается знаний и навыков на фоне поставленных и принятых им запретов и ограничений, тем большую гордыню он обретает. Он умеет брать, но не умеет отдавать. Иной раз именно эти «великие» люди строят целые империи и еще при жизни разрушают или теряют их.

      • Тщеславие указывает на масштаб маниакальности человека, на размах несовпадения между его «хочу» и «могу». Это оно бросает нас в погоню за статусом и его атрибутами, за обладанием, покорением и подчинением. Чем более в детстве подавлялась наша воля самовыражения, тем большее тщеславие в нас увидит мир. Носители этого греха в своем максимальном проявлении умеют отдавать, но не умеют брать. Они сконцентрированы в большей степени на внешних атрибутах статуса: дипломах, званиях, почете, премиях и т. д.

      • И, наконец, масштаб уныния человека указывает на размах программы самоуничтожения, на сбитое соотношение между «надо» и «могу». Унылый человек чаще всего встречается во все времена. В своем максимальном проявлении он обычно сидит по одну сторону экрана, когда по другую разыгрываются спектакли между гордыней и тщеславием. Чем более в детстве на него транслировали свои несбывшиеся планы и надежды и чем больше он принимал их как свой долг, отрекаясь от себя подлинного, тем масштабнее уныние, что он несет по жизни. Унылый человек не умеет ни брать, ни отдавать, а потому не интересен ни тщеславным, ни гордецам. Он неосознанно выключает себя из потока Жизни.

      Присмотритесь и прочувствуйте, как многомерен ад поврежденной души! Вы нашли себя в этом пространстве? Да, в каждом из нас есть все три несовпадения, которые проявляются то состоянием жертвы (так заявляет о себе уныние), то – преследователя (знак тщеславия), то – избавителя (который несет в себе гордыню)[3]. Но понаблюдайте за своими действиями и реакциями, и вы обнаружите то, что доминирует, – основной вектор повреждения своего внутреннего мира. Используя приведенные выше критерии радости и раздражения, постепенно вы научитесь управлять своим фокусом и все в большей степени будете направлять себя по пути реализации внутреннего потенциала. Ведь сказано в Священном Писании: «Царствие Божие внутри вас есть». Оно и есть точка опоры для точных решений в малом и большом.

Оговорка

      Предстоящий путь самопознания и обретения своего центра непрост, и, каким длительным он будет в вашем случае, не скажет никто, кроме вас. Я лишь постарался пробудить желание. А причину начать движение каждый выберет свою. По всему миру люди, идущие путем самопознания, прибегают к помощи духовников, менторов, наставников, используют всевозможные религиозные практики и психологические методики: на сложных этапах нужен взгляд со стороны, подсказка, импульс, чтобы выйти на новый уровень понимания происходящего. Можно, конечно, и самому методично дойти до всего, но это займет



<p>3</p>

О состояниях, а точнее, сценариях жертвы, преследователя и избавителя, мы поговорим в одной из глав книги – «Судьба». И даже тех, кто знаком с этим подходом, там ждет нечто неожиданное.