Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0. Нурлан Ауезханович Амрекулов

между конкурирующими племенами. Слабые выдавливаются сильными многочисленными племенами. Или же ухудшившиеся биосферно-климатические условия внутри той же суперсистемы заставляют кочевников покидать степной ареал обитания. Всегда природная субстанция, невидимая суперсистема, происходящие в ней медленные и незаметные природно-климатические и т.д. процессы являются главными для истории факторами.

      Так начинается исход воинственных скотоводов из евразийской степи. Они двигаются на арбах и бронзовых колесницах к югу Евразии и покоряют там приречных земледельцев. В итоге возникает вторичное (предысторическое) толпо-элитарное общество, где дремавшее в Орде различие перерастает в Противоречие. Военная верхушка автоматически становится элитной группой, протогосударством Кшатриев, эксплуатирующих местную общину земледельцев. Таков естественно-исторический процесс возникновения толпо-элитарного общества и государства.

      Первоначало истории целостно (универсально) и всеохватно. Оно обречено неустанно развиваться, как только отделяется от природы и, бросая ей вызов, создает собственную, культурно-технологическую альтернативу застойному природному существованию. Под давлением закона разделения общественного труда как способа эффективного разрешения противоречия "общество – природа" единое коммунистическое общество раздваивается на классовые противоположности. Их борьба и становится новым (дополнительным!) источником развития, концентрирующимся вокруг прибавочного продукта. Основным же противоречием и источником развития выступает борьба людей с природой. Именно она принуждает каждого добывать необходимый продукт (эра коммунизма) и лишь в эру Предыстории – трудиться ради прибавочного продукта, т.е. кормить еще элиту. Так что не классы – источник разделения труда (хотя на поверхности истории дело обстоит именно так!), а задача эффективной борьбы с природой принуждает общество как целое распределять те или иные общественные функции между различными группами людей.

      Это же предысторическое (толпо-элитарное) линейно-технократическое развитие не прекратится, пока сам запущенный технопрогресс не повернет его к коммунизму, исходному равновесию исторического общества с биосферой (суперсистемой), т.е. к тотальной гармонии "Человек – Социум – Биосфера". Иными словами, человечество должно было подвергнуть отрицанию исходный природный способ бытия в качестве собирателей или охотников – агентов естественной биосферной суперсистемы, управляемой бессознательным (природным) космическим Разумом. Люди должны были породить основу нового свободного исторического существования, создать собственный источник питания и развития, мобилизовав собственный человеческий Разум. Причем – такой источник, который вплетен в вечное биосферно-космическое целое как исходную субстанцию истории. И снимая ее вечные законы, этот источник сам становится вечным Началом исторического