Рукописи последнего друида. Владимир Тормышов

была его способность адаптироваться к потребностям людей, которым он служит. Если мы добавим к этому его готовность принимать и усваивать новые идеи, не отказываясь от своих основных традиций или огромного запаса знаний, мы сможем начать понимать, почему эта тайная традиция осталась невредимой в течение стольких лет».

      Собирать ли растение днем или ночью, зависит от того, под каким знаком он попадает, и от того, кто его собирает. После того, как растения были погружены, чтобы обеспечить свои сущности так, чтобы они следовали знаниям друидских растений, так что физическое тело и духовное были заряжены энергией, их объединяли в ритуальной обстановке, ночью, если жрица, днем, а сама растительная материя используется как благовония. Друид в ритуальной манере, работая в соответствии со знаками солнца и луны, собирая и подготавливая растения особым образом, который составляет знания о друидских растениях, гарантирует, что скрытая часть растений, эзотерические тела полностью заряжены.

      Нужно работать с магической стороной стихии – это основная область, где алхимия и друиды расходятся друг с другом. Западная Алхимия со времен Средневековья постепенно теряла свои мистические и магические аспекты в пользу более научного подхода – иными словами, отказавшись от внутреннего эликсира для внешнего эликсира. Сохраняя некоторые из своих духовных элементов и продолжая признавать превращение основных металлов в золото в качестве метафоры для духовного возвышения и просветления (внешний эликсир в качестве метафоры для внутреннего эликсира), он по-прежнему озабочен химическим экспериментом и наукой преобразования и возвышенное дело. магия друидов для тех, кто хотел бы начать готовить растительные комплексы и хотел бы сделать это, следуя духовной / магической системе.

      Свинья-Перевертыш

      Рассказал эту историю Анатолий Маврин, житель села Каликино Липецкой области. «Мне тогда было лет двадцать. То есть это было лет 30 назад.

      Повадилась к нам в огород ходить какая-то свинья.

      Огород у нас большой. Чего только не росло.

      А свинья бахчу облюбовала, и всё время туда шастала.

      Ну и раз отец приходит, и матери моей говорит:

      – А ты нашу свинью в хлев загнала?

      Мать и отвечает:

      – Да, давно уж как загнала.

      – Смотри, опять эта свинья в наш огород лезет! – Говорит отец.

      А сам берет трубу пятидесятку и в огород. За свиньей.

      А отец у меня здоровый был метра под 2 ростом.

      Догнал эту свинью в огороде, и давай эту свинью трубой бить.

      Та от него, а он её догнать не может.

      Мы все втроем эту свинью видели.

      Гонял он её по огороду, гонял.

      А догнать не может.

      И тут загоняет отец свинью в угол к забору, а та возьми, да пропади.

      Совсем пропала.

      Как растаяла.

      А утром смотрим,