Был китапта билдәле башҡорт ғалимы һәм дәүләт эшмәкәре Нуриәғзәм Таһиров тарафынан 1926 йылда Өфөлә ғәрәп алфавиты нигеҙендә баҫтырған башҡорт теленең аңлатмалы һүҙлеге нәшер ителә. Ул инеш мәҡәлә, хәҙерге башҡорт алфавиты һәм теле нигеҙендә сығанаҡтың лексик үҙенсәлектәрен һаҡлап транслитерация ланған текст, китаптың төп нөсхәһенең күсермәһе, ғилми-белешмә аппараттан тора. Аңлатмалы һүҙлектә башҡорт этнографияһы, фольклоры, теле һәм әҙәбиәтенән бай материал тупланған. Баҫма төрки телдәрен, шул иҫәптән, халҡыбыҙҙың телен, мәҙәниәтен, ауыҙ-тел ижадын, тормош-көнкүрешен өйрәнеүселәргә тәғәйенләнә. Китапты һүҙлектәр төҙөгәндә, төрки телдәрен сағыштырма планда өйрәнгәндә, тел ғилеме, әҙәбиәт тарихы, этнография һәм халыҡ ижады буйынса монографиялар, дәреслектәр яҙғанда ла ҡулланырға мөмкин.
Башҡортостандың халыҡ яҙыусыһы Нәжиб Асанбаевтың тыуыуына 100 йыл тулыу айҡанлы сығарылған был китабына төрлө йылдарҙа ижад ителгән драмалары индерелде.
Фәрзәнә Аҡбулатованың «Янған аттар» тип аталған был романы – «Яҙылып бөтмәгән китап» романының дауамы. Төп герой Зәһүрәнең мажаралары дауам итә. Заманыбыҙ тынғыһыҙ ханым алдына ҙур һынауҙар ҡуя. Ул яңы әҫәр өҫтөндә илһамланып эшләй. Был әҫәрен тамамлармы-юҡмы? Роман аҙағында уҡыусы һорауға үҙе яуап табыр.
Роман реаль хәл-ваҡиғаларға нигеҙләнеп яҙылған. Бер төркөм совет кешеләре Италия патриоттары менән фашизмға ҡаршы батырҙарса көрәшеп, Бөйөк Еңеү таңын яҡынайтыу өсөн ҡаты һынауҙар аша үтә. Л. Колесников етәкселегендәге партизандар отряды боронғо Римда һәм уның биҫтәләрендә үҙҙәренең интернациональ бурысын намыҫ менән үтәй.
«Состояние общества сильно зависит от наличия отдельной семьи. В то же время, любое развитие общества оказывает существенное влияние на семью. Поэтому в ведущих странах особое внимание уделяется здоровью женщины, условиям ее жизни, являющимся основой благосостояния семьи и благополучия семьи. В обществе, как государстве, необходимо проявлять постоянную заботу о каждом жителе своей страны, ведь чем меньше его внимания, тем меньше он интересуется судьбой общества, страны. В последние годы в нашей стране начали наблюдаться именно такие негативные явления.»
Мысли, изложенные в книге, заставляют обратить внимание на собственное мировосприятие и заглянуть в свою душу. Книга нужна для понимания людьми своего организма, его деятельности, причин нарушения работы органов и путей восстановления здоровья. Также даны рецепты М. Гордеева с характеристикой травяных сборов для лечения различных заболеваний. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В данном сборнике Юрий Горюхин следует давно выбранному им жанру городской прозы. Во всех произведениях Горюхин остается верным своей манере письма – это плотность языка, необычный сюжет, ирония и самоирония, плавные переходы из реальности в фантасмагорию и всегда неожиданная концовка. Найдя удачные образы, фабулу, писатель не ограничивается разработкой «выгодной» тематики: он продолжает поиск своего слова, не боясь экспериментировать. Так, в повести «Воробьиная ночь», которую автор назвал пьесой, на основе образов из славянской и персидской мифологии выстраивается фантасмагорический мир, который потом растолковывается в комментариях, ставших, по сути, отдельным произведением. «Истории Горюхина» – ироничные реальные и выдуманные воспоминания прадеда Юрия Горюхина. «Шофер Тоня и Михсергеич Советского Союза» – эта та, ушедшая в прошлое страна, какую запомнил автор. Повести дополняют рассказы, которые во многом еще более разнообразны и неожиданны.
В этой книге вы пройдете с главным героем Корнеем от Алдана до Ледовитого океана и Чукотского Носа. Повстречаетесь с потомками русских землепроходцев, коренными жителями Крайнего Севера: эвенками, юкагирами, якутами, чукчами.
Главные герои книги – росомахи, редкие и загадочные обитатели северной тайги. Зверь этот не так уж велик – размером с лайку и на первый взгляд довольно неуклюж. Но в нём заключена такая сила и неукротимая отвага, что он способен в одиночку противостоять стае волков. Мало кто знает, что этот ловкий хищник может быть настоящим рыцарем, благодарным и верным другом. В повести рассказывается о судьбе двух поколений этих таёжных «робин гудов», их поразительной способности отстаивать право на жизнь и свободу.
Яҙыусы Мәрйәм Бураҡаеваның бөтөн әҫәрҙәре лә шишмәләрҙең сафлығын, тулылығын һаҡлауға арналған. Шишмә – символик образ. Ул һәр нәмәнең башланғысы тигән төшөнсәне аңлата. Һыу башы, тел, ил, халыҡ яҙмышы башланғысы, һөйөү, мөхәббәт хистәре яралыуы.