Индрик
Все книги издательства ИндрикПравославный Палестинский сборник. Выпуск 107
Иерусалим и Палестина – редкое, может быть, единственное на свете место, где небо сближается с землей, политические интересы совпадают с церковными, научные с практическими, паломнические – с хозяйственными, экономическими. Именно на этом уникальном историческом перекрестке работает вот уже 130 лет Императорское Православное Палестинское Общество – старейшая в России научная и гуманитарная неправительственная организация, деятельность и наследие которой уникальны по своему значению в истории отечественной национальной культуры.
Переславское Залесье. Фольклорно-этнографическое собрание С. Е. Елховского. Выпуск 1
В книге публикуется неизвестный памятник фольклорно-этнографического краеведения 1920-х годов – хранящееся в Переславском музее-заповеднике рукописное собрание С.Е. Елховского, являющееся одним из звеньев неведомого ранее пласта отечественной культуры, сформированного отечественным краеведением времен его «золотого века». Книгу предваряет очерк о жизни и деятельности С.Е. Елховского, публикованы также его статьи, заметки и программы по собиранию фольклора. Основу издания составляют записи народных обрядов (прежде всего масленицы и свадебного обряда), сотни различных песен, тысячи частушек, десятки сказок, легенд и былей, пословицы, поговорки, детский фольклор. Уникальной особенность публикуемого собрания является и то, что собиратель тексты многих песен сопроводил фиксацией их мелодий, нотные записи которых также публикуются. Вошедшие к книгу материалы дают всестороннее представление о сельском и городском вариантах народной культуры одного из интересных локальных сообществ Центральной России в переломный для ее развития период. Издание адресовано этнологам, фольклористам, историкам, культурологам, музыковедам и всем интересующимся русской народной культурой.
Монастыри и Скиты Святой Горы Афон в фотографиях из альбома великого князя Константина Константиновича. 1867–1872
Публикуемые в настоящем издании фотографии монастырей и скитов Святой Горы Афон – классика фотолетописи Афона. За полтора столетия, в течение которых Афон и афонитов фотографировали сотни профессионалов и любителей, не было ничего более замечательного, чем снимки двух фотографов Свято-Пантелеимонова монастыря – о. Леонтия и о. Геннадия. Их фотографии сделаны в конце 1860 – начале 1870-х годов, когда цивилизованный мир еще только осваивал фотографию как особый вид творчества. Не только документальная фиксация зданий афонских монастырей и скитов в определенное время, но и желание показать наиболее выгодно ландшафты и главные достопримечательности Святой Горы – такова была цель Леонтия и Геннадия. Они сполна разрешили стоявшую перед ними задачу и навсегда вписали свои имена в изобразительную летопись Афона.
Для тех, кто любит Афон
«Для тех, кто любит Афон. Альбом» – это красочное подарочное издание избранных стихов инока Свято–Троицкой Сергиевой Лавры, иеромонаха Симона. Альбом содержит большое количество прекрасных фотографий с видами Афона. На каждом развороте альбома «Для тех, кто любит Афон» напечатано по одному стихотворению в сопровождении пейзажа, который удивительным образом перекликается с душевным порывом, вложенным в произведение.
Ильинский скит на Афоне
Впервые предлагается полное описание Ильинского скита на Афоне, основанного старцем Паисием Величковским в 1757 г. Обитель стала местом подвижничества многих святогорцев – выходцев из Российской империи: великороссов, малороссов, казаков, молдаван, русинов, образовав уникальный памятник отечественной церковной культуры. Исследования авторов базируются на широкой библиографии, в том числе иностранной, на редких архивных документах и их личном афонском опыте. Впервые опубликован корпус документов из архивов скита и российских учреждений, а также ряд редких иллюстраций.
Иерусалимский православный семинар. Выпуск 2
Перед нами второй сборник докладов, прозвучавших на Иерусалимском православном семинаре в 2009–2010 гг., так что это небольшое издание уже превращается в одну из добрых иерусалимских традиций. Семинар начался несколько лет назад со встреч православных гидов, живущих на Святой Земле и говорящих по-русски, паломников, приезжающих сюда, а также всех, интересующихся христианским прошлым и настоящим этой страны. Христианство на Святой Земле стало главной темой семинара, проходящего в Старом Городе каждую вторую пятницу. В этом году темы докладов и обсуждений уже выходили за рамки данной темы, так что в сборнике читатель найдет несколько докладов, внешне не имеющих отношения к происходящему здесь, однако важных для Православия и русской культурной традиции. Для Русской Духовной Миссии в Иерусалиме это начинание представляется частью того просветительского дела, которое было начато здесь в середине XIX столетия, как бы в благодарность за тот дар христианства, которое и Россия, и весь мир получили из Иерусалима. Хочется надеяться, что чреда выдающихся подвижников, богословов и ученых, живших на Святой Земле и принадлежавших Русской Церкви – таких как святитель Феофан Затворник, епископ Порфирий (Успенский), архимандриты Антонин (Капустин) и Киприан (Керн) – еще не завершена. Христианский ученый, изучая прошлое, знает, что история Церкви продолжается, что от нас ожидается не просто благочестивое изложение великих достижений прошлого, но и умноженный талант духовных дарований (Мф 25). Пусть же вера, любовь и дерзновения прежних ученых и подвижников станут сегодня для нас примером в нашей жизни и служении.
Образ мира на старинных портоланах. Причерноморье. Конец XIII–XVII в.
Эта книга является первым опытом комплексного исследования Причерноморского региона на основе данных морских карт конца XIII—XVII в. Средневековый портолан являлся точнейшим документом своего времени, содержащим огромный пласт информации о разнообразных феноменах действительности и пространственных представлениях эпохи. На базе анализа морской карты, привлекая значительный массив других материалов (записки путешественников, нотариальные документы, летописные свидетельства, нумизматические и археологические данные), автор стремится создать адекватную реконструкцию политико-экономической, религиозной и этнолингвистической ситуации в Причерноморье. В силу междисциплинарного характера, исследование имеет практическое значение не только для историков и специалистов в области исторической географии, но и для географов, лингвистов (языковые взаимовлияния и заимствования, трансформация топонимов и др.), искусствоведов (эстетика портолана) и представителей иных отраслей гуманитарного знания. Работа, несомненно, послужит более глубокому пониманию современных геополитических процессов и проблем, связанных с развитием диалога Востока и Запада, средоточием которого всегда являлся Причерноморский регион.
Воплощенная память о Храме: художественный мир синагог Святой Земли III–VI вв. н.э.
Монография посвящена еврейскому изобразительному искусству поздней античности. Впервые в отечественной традиции рассматриваются мозаики синагог Галилеи в их культурном контексте, реконструируется уникальная культурная ситуация региона, характеризующаяся литературной и религиозной активностью евреев, которая полнее всего проявилась в сложении мира синагоги с присущими ей архитектурными чертами. В синагоге впервые начинает использоваться изобразительное искусство. Автор предлагает рассматривать синагогальное искусство как следующее иконографическому канону, представляющему собой трехчастную мозаичную композицию, игравшую существенную роль в переосмыслении пространства синагоги в символическое пространство разрушенного Храма, с главной святыней – свитком Торы.
Историческое описание Николаевской Берлюковской пустыни
Обитель, основанная в XVII веке, в Смутное время, «не погибла в конец, не забыта и не упразднена». В XIX веке пустынь пережила расцвет иноческой жизни, была благоукрашена усердием благочестивых богомольцев, славилась гостеприимством и случаями исцелений, истекавших от чудотворной иконы «Лобзание Христа Спасителя Иудою». XX век принес монастырю разорение, поругание и опустошение. В 2002 году началось восстановление Николаевской Берлюковской пустыни. Дай Бог, чтобы вновь воссияла чудная обитель на высоком берегу реки Вори – с белокаменным храмом, вознесшейся ввысь колокольней; чтобы вновь тысячи богомольцев находили здесь утешение и молитвенную помощь.
Демоны и грешники в древнерусской иконографии: семиотика образа
Эта книга посвящена древнерусской иконографии врага. Многочисленные образы бесов, грешников и демонических монстров пронизывают и православное, и католическое средневековое искусство. Несмотря на огромное разнообразие, они подчиняются особым правилам «визуальной грамматики» и опознаются благодаря специальным маркерам демонического. Авторы прослеживают, как c XII по XVIII вв. древнерусские мастера представляли ангелов сатаны. С помощью каких знаков дьявольские иллюзии отличались на изображении от реальных людей, а грешники – от нейтральных персонажей. Как из словесных метафор в разное время рождались новые демонические фигуры (Смерть или Ад) и начинали свое шествие по иконам, фрескам и лицевым рукописям. Исследование затрагивает не только визуальную традицию, но и ее возможное восприятие средневековыми зрителями. Почему на множестве миниатюр читатели затирали или выскабливали изображения негативных, а иногда и положительных героев? Казались ли им смешными образы, которые сегодня нередко относят к разряду гротеска? Как пересекались и влияли друг на друга иконография, книжность и народная культура? Эти вопросы окружают до сих пор малоизвестную область – древнерусскую визуальную демонологию. Книга ориентирована на историков, филологов, искусствоведов, религиоведов, фольклористов и всех интересующихся средневековой культурой.