Театр – это храмовая машина индивидуалистического общества. Это ритуальная машина по производству публики.
Проблема ритма появилась позже, чем сам феномен. Этот феномен связан с проблемой солидарности. Для выживания индивиду необходима группа. Было время, когда группы ещё не было, было только стадо. Стадо управляется природным алгоритмом, человек – социальными. Случилось нечто, животное заболело и у него сбились программы. Преобразовавшись в хаотическую массу происходит самоорганизация индивида в группы. Программа сбита, но человек наделён способностью писать сам себе программы. Появилась объективная необходимость появление оболочной программы, связывающей все программы. Солидарность возникает в самоорганизации за счёт обрядности – это минимальные условия для того, чтобы состоялась общая программа взаимодействия в определённых условиях жизни. Обряды согласуются между собой и этот согласованный рисунок обрядов называется ритуал.
Существует стереотип, что духовность – это исключительно хорошо. Но этот стереотип – миф, а духовность – не панацея: дух со знаком "+" и со знаком "-" необходимо различать.
Анализ языка традиций, парадигма «пре-модерна» и «модерна» в его религиозном аспекте, три взаимосвязанных феномена: имени, ритуала, личности, как центрального для европейского самосознания, два языка описания реальности: неомифологический язык (язык метафор), язык социологических и психологических понятий. Цель современного гуманитарного образования – это терапия мышления. Парадигмальный конфликт происходит на уровне слов и уровне вещей. Феномен личности, как вещь, на языке пре-модерна называется душой.