Рассказано, как ученый, углубляясь в свою научную дисциплину, обнаруживает, что основные ее положения ниоткуда не следуют, ни на каком материале не основаны, а просто приняты па веру еще тогда, когда основные ее факты не были собраны и упорядочены. Часто факты, притом жизненно важные, решительно противоречат науке, но, как говорят скептики, «тем хуже для фактов». Почему так? Герой повестей и очерков, пытаясь понять, в чем дело, обнаруживает, что это обстоятельство носит по сути религиозный характер. Давно ли так? Из истории пауки видно; подмена обоснования верой идет из Средних веков, когда авторитет стал выше наблюдения. Наш герой, сам того не зная, открывает азы науковедения, что позволяет ему переосмыслить свои научные результаты и общие мнения. В трехтомнике собраны некоторые работы автора последних сорока лет, включающие автобиографический материал, хотя бы и косвенно. В первом томе помещены научные (включая популярные) работы, призванные показать развитие наук о природе и обществе и их восприятие обществом за последние полвека, а также изменения самой жизни – особенно со времен «перестройки», когда автор в 1986—1993 годах активно собирал неформальную прессу. Автор возвращает читателей к важным, но почти забытым событиям и проблемам, получающим новый смысл в свете новых знаний. Два других тома отведены двум большим полубиографическим повестям и приложениям к ним. В них развита та же тематика.
«Как читать эту книгу? Никак», – говорят нам авторы и заранее предупреждают читателя о своих ментальных расстройствах.Сама книга написана в стиле meta-fiction, где научные статьи чередуются с безумным потоком сознания, а субличности получают отдельное право голоса.Книга будет интересна широкому кругу читателей и особенно – тем, кто интересуется тенденциями развития современной философии, психиатрии и психологии, а также – людям с ментальными расстройствами. Книга содержит нецензурную брань.
С точки зрения инженера Мир творится мгновенно.Мир – это истинный Разум или Бог.Истинный Разум творит ложный Разум и ложный Мир.Всё в Мире имеет в той или иной степени ложный Разум.Истинный Разум придумал Мир.Истинный Разум творится во время «падения» Материи в Пустоту. Как Уроборос.Ранее части сборника были опубликованы отдельными книгами «Творение Искусственного Разума», «Имитатор метаразума по Канту», «Великий Иммануил Кант как мессия в науке и Теория Всего», «Иммануил Кант и познание материи в Мире практическим разумом», «Метаразум и движение как Величайшее заблуждение человечества всех времён и народов по Иммануилу Канту».
За суєтністю днів ми часто не звертаємо увагу на те, як прекрасна природа. Ікебана по-новому відкриває людині навколишній світ, вчить вдивлятися в нього, бачити красу в самих звичайних речах. У книзі зібрані статті автора, які допоможуть глибше зрозуміти мистецтво ікебана, його історію і філософію, представлені приклади робіт для ознайомлення з різними стилями ікебана.
Ибадулла Самандарович Байджанов
Ушбу ўқув қўлланмада архитектуравий лойиҳалашнинг ижтимоий асослари тўғрисида умумий маълумотлар, уларнинг шаҳарсозлик ечимлари таъсири очиб берилган, шаҳарсозлик объектларини – шаҳарсозлик тизимлари, шаҳар ва қишлоқ жойлари, уларнинг элементларини лойихалашнинг ижтимоий асослари, меъморий биноларни лойиҳалашнинг ижтимоий асослари тўғрисида тушунча берилган. Бу жараёнлар иллюстрациялар ва схемалар билан ифодаланган. Қўлланма бакалавр ва магистратурада таҳсил олаётган талабалар учун фойдалидур.
Данная книга написана основателем мужского сообщества Братина Евгением Кочкиным-Штоль, исследователем и путешественником, разработавшим и запатентовавшим систему тренировок "Вихрь" на тренажёре правИло, направленную на психофизическое и духовное развитие мужчин. Книга продолжает серию мини-книг из цикла под названием «СоТворец, или правИло – ты сам». В ней Вы познакомитесь с базовыми упражнениями I-й ступени тренировок, такими как «Замок», «Сборка», «Крест», «Коловрат», «Скруты» и «Диагональные упражнения». Книга будет интересна всем мужчинам, вставшим на путь саморазвития, самоисследования, поиск своего дара, поиск скрытых в себе внутренних ресурсов для проявления в жизни.
«Самая жестокая тирания – та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости», – писал Шарль Монтескье (1689–1755), французский философ эпохи Просвещения, один из зачинателей идеологии либерализма. «Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею», – утверждал он, и тогда государство становится деспотическим, а «общественная казна делается достоянием частных лиц». В своих трудах Монтескье показал, каким должно быть государство, основанное на принципах демократии, с одинаковыми для всех законами. «Невозможно любить родину, которая нас не любит», – говорил Дени Дидро (1713–1784), еще один знаменитый философ Просвещения. Прежде всего, он известен созданием «Энциклопедии», к работе над которой привлек Монтескье, Вольтера, Руссо и других мыслителей этой эпохи, однако он и сам был выдающимся мыслителем, обосновавшим положения о политической свободе, в том числе о свободе слова – «неотъемлемым праве всех двуногих». Одно время Дидро жил в России, наблюдения над жизнью которой дали богатый материал для его размышлений о государстве. В книге приводятся произведения Монтескьё и Дидро, дающие представления о взглядах этих философов.
Каким-то совершенно необъяснимым способом наука выкинула из рассмотрения то, что движет всем человечеством и каждым человеком в отдельности, – желания. Психология почему-то заменила это понятие на иностранное «мотивация». В этом исследовании автор поставил себе задачу показать, что во всех основных философских системах Европы в основу внутреннего устройства человека наравне с несколькими иными началами мыслителями закладываются понятия желаний, которые рассматриваются в качестве сил души. Эта книга – попытка автора вывести из работ русских мыслителей феноменологию желаний, которые использовались при описании внутреннего устройства человека. По существу она является первым отечественным опытом аналитики экзистенциальной антологии желаний.
Эта книга – беседы митрополита Антония Сурожского (1914–2003), которые проводились им в 1982 году в Университете графства Кент в рамках чтений, посвященных памяти христианского поэта Томаса Элиота. Владыка говорит о красоте и творчестве, об образах и реальности, об уродстве и безобразии. Материал этот уникален – он никогда еще полностью не издавался в России, и практически ни в одной из многочисленных бесед митрополита Антония нет такого широкого обращения к поэзии и изобразительному искусству. Несмотря на, казалось бы, далекую от богословия тему, владыка наполняет ее глубочайшим богословским содержанием.
Демократия – худшая из всех политических систем, но ничего лучше человечество пока не придумало. Как создавалась эта система правления? Как понимали демократию различные философы и политики? В чем на самом деле ценность демократических институтов и как их развивать? Обо всем этом написаны сотни книг, прочитать которые не так уж просто. Предлагаемое издание рассказывает историю развития общественных и политических институтов в рисунках. Благодаря этой книге вы начнете разбираться в истории философии, политике и устройстве современного общества. Иными словами, эта книга приблизит вас к уровню познаний Уинстона Черчилля, а возможно, поможет превзойти его.