Философия
Различные книги в жанре ФилософияLe Sabot et le Ciel
La fille voulait faire du cheval et maman achetait trois montures. A Paques 2000 une excursion à la forêt, une faute avec l'animal, et un sabot trouve le visage de Carmen. Les blessures font tout le monde craindre le pire. Pendant l'opération et le coma après Carmen rencontre le Seigneur.
Es war, als würde ich fallen
Verwirrte Gedanken, Aufenthalt in der Psychiatrie, Hilflosigkeit und Ohnmachtsgefühle: Rosemarie Dingeldey schreibt über das, was sie erlebt hat. Mit 17 Jahren wurde sie psychisch krank. Ihr Leben verlief von da an ganz anders als geplant. Sie bekam Hilfe von Ärzten und nahen Angehörigen und durch Medikamente. Der Glaube an Gott spielte dabei die wichtigste Rolle. Rosemarie Dingeldey weiß, dass er sie in den Tiefen ihres Lebens gehalten hat, gerade auch dann, wenn sie davon nichts spüren konnte. Als sie ihren Mann kennenlernte, der verwitwet war und zwei Söhne hat, kamen neue Herausforderungen auf sie zu. Gott bedingungslos zu vertrauen, war auch jetzt die einzige Möglichkeit. Die Autorin macht Betroffenen und Angehörigen Mut, eine psychische Krankheit zu akzeptieren, und hilft, gut mit einer hochsensiblen Seele umzugehen.
Le Grand Benjamin Franklin
Ceci est un grand livre de biographie non-fiction décrivant la vie du légendaire Benjamin Franklin. Ce livre de biographie Non-Fiction se compose de 70000 mots approximatifs.Benjamin Franklin était un polymathe américano-britannique et l'un des pères fondateurs des États-Unis. Franklin était un écrivain de premier plan, imprimeur, philosophe politique, politicien, Franc-maçon, maître de poste, scientifique, inventeur, humoriste, militant civique, homme d'état et diplomate. En tant que scientifique, il était une figure importante des Lumières américaines et de l'histoire de la physique pour ses découvertes et ses théories concernant l'électricité. Il a fondé de nombreuses organisations civiques, y compris la Library Company, le premier service d'incendie de Philadelphie et l'Université de Pennsylvanie.Franklin a reçu le titre de «premier Américain» pour ses premières et inlassables campagnes pour l'unité coloniale, d'abord en tant qu'auteur et conférencier à Londres pour plusieurs colonies. En tant que premier ambassadeur des États-Unis en France, il a illustré la nation américaine émergente. Franklin était fondamental dans la définition de l'éthique américaine comme une combinaison des valeurs pratiques de l'épargne, du travail acharné, de l'éducation, de l'esprit communautaire, des institutions autonomes et de l'opposition à l'autoritarisme politique et religieux avec les valeurs scientifiques et tolérantes des Lumières. Selon les mots de L'historien Henry Steele Commager: "dans un rêve, les vertus du puritanisme pourraient être fusionnées sans ses défauts, L'illumination de l'illumination sans sa chaleur. «Pour Walter Isaacson, Franklin est L'américain le plus accompli de son temps et le plus influent lorsqu'il s'agit d'inventer le genre de société qui deviendrait L'Amérique.»Franklin devint un éditeur et un imprimeur prospère à Philadelphie, la principale ville des colonies, et publia la Pennsylvania Gazette à l'âge de 23 ans. Après 1767, il est associé au Pennsylvania Chronicle, un journal connu pour ses sentiments révolutionnaires et ses critiques des politiques du Parlement britannique et de la couronne.Il a été le premier président de L'Académie et du Collège de Philadelphie, qui a ouvert ses portes en 1751 et est devenu plus tard L'Université de Pennsylvanie. Il a organisé et a été le premier secrétaire de L'American Philosophical Society et a été élu président en 1769. Franklin est devenu un héros national en Amérique en tant qu'agent de plusieurs colonies lorsqu'il a essayé à Londres de faire abroger l'impopulaire Stamp Act par le Parlement de Grande-Bretagne. Diplomate accompli, il fut largement admiré par les Français en tant que ministre américain à Paris et fut une figure importante dans le développement de relations francoaméricaines positives. Ses efforts se révélèrent décisifs pour la Révolution américaine en obtenant des cargaisons d'importantes munitions de la France.Le 15 août 1753, après avoir servi pendant de nombreuses années comme maître des postes de Philadelphie, il fut promu au poste de sous-Maître des postes des colonies britanniques, ce qui lui permit d'établir le premier réseau national de communications. Il a d'abord possédé et échangé des esclaves, mais à la fin des années 1750, il a commencé à plaider contre l'esclavage, est devenu abolitionniste et a promu l'éducation et l'intégration des Noirs dans la société américaine.Plus de deux siècles après sa mort, sa vie et son héritage de réalisations scientifiques et politiques, ainsi que son statut de L'un des Pères Fondateurs les plus influents de L'Amérique, ont honoré Franklin avec la pièce de cinquante cents, le billet de 100$, les navires de guerre et les noms de nombreuses villes, comtés, établissements d'enseignement et entreprises,Note: – Nous offrons ce livre à beaucoup de rabais comme une activité promotionnelle.
Misogynie
Im antiken Griechenland und Rom gehörten Frauen zum vererbbaren Besitz ihrer Väter und Ehemänner. In der Neuzeit wurden Frauen als Hexen verbrannt, im 19. Jahrhundert verloren sie bei der Eheschließung den eigenen Besitz an den Gatten, dessen Züchtigungsrecht gesetzlich verankert war. Bis heute kämpfen Frauen in hochentwickelten Industrieländern um gleiche Bezahlung für gleiche Arbeit. Witwenverbrennungen in Indien, Klitorisamputationen in Nordafrika und Massenvergewaltigungen in Kriegsgebieten sind traurige Realität.
Jack Holland stellt die misogyne Grundhaltung heraus, die sich durch die Geschichte nicht nur des Westens zieht, verfolgt sie zurück bis zu ihren Wurzeln in der griechischen Philosophie und in der christlichen Lehre, den beiden Eckpfeilern der abendländischen Kultur. Er zeigt, wie männliche Denker und Schriftsteller von Platon und Aristoteles über Juvenal und Rousseau bis Weininger die aberwitzigsten, mal wissenschaftlich, mal philosophisch untermauerten Begründungen für ihre Theorien der naturgegebenen Minderwertigkeit der Frau geliefert haben. Und er zeigt, dass sich hinter diesen Anschauungen auch tief sitzende Ängste des Mannes vor der weiblichen Sexualität verbergen.
Ein wichtiges Buch in Zeiten der #MeToo-Debatte.
Tempo, o ancião recontando a história
Esse trabalho retrata um pouco da minha infância, da juventude acadêmica, dos retornos à Paraíba e ao Piauí. No contexto se insere, ainda que indiretamente, os familiares e amigos, sintam-se todos abraçados. Obrigado ao amigo Waldir Lima, sempre disponivel com opiniões, criticas e a ilustração desse trabalho.
EIN FRANKFURTER AUS AFRIKA
"Ohne Gerechtigkeit gibt es keine Würde, und ohne Unabhängigkeit keine freien Menschen." Patrice Lumumba
Unaufgeregt erzählt und mit Fotos illustriert, voller Leben, Bewunderung und Empathie für den Familienvater, Freund und politischen Weggefährten erhält der Leser Einblicke in die Persönlichkeit Jean Claude Diallos. Zugleich ist der Band eine Zeitreise in die bundesrepublikanische und guineische Geschichte der achtziger und neunziger Jahren des letzten Jahrhunderts. Davon zeugen vor allem die Texte von Jean Claude Diallo selbst, in denen er sich kritisch mit Kolonial- und westlicher Dominanzkultur auseinandersetzt. Immer schwingt seine Auseinandersetzung mit dem Zusammenspiel von Kultur und Identität mit. Viele seiner Gedanken spiegeln sich in der aktuellen Debatte jüngerer afrikanischer Intellektueller, die fordern, dass Afrika über seine Zukunft selbst bestimmen und sich stärker auf seine vorkoloniale Geschichte und Philosophie beziehen muss.
Un credo y una subsistencia
Un credo y una subsistencia reúne recuerdos sobre los años de crecimiento del autor, los cuales derivan en interrogantes acerca del sentido de la vida, la relación del ser humano con la espiritualidad, y el papel que juegan las religiones a la hora de permitir o reprimir el desarrollo de cada persona.
Esta búsqueda del objetivo de la existencia, unida a la lucha contra los patrones de comportamiento que imponen las religiones y la sociedad, se reúnen en una pequeña pieza de teatro al final del libro, donde la rebeldía y la necesidad de explorar el mundo de acuerdo con las propias inquietudes, unidas a la fidelidad que cada ser humano le debe a su propio ser, se convierten en la filosofía de vida que se comparte con el lector.
Juan Rulfo
Parafraseando al historiador romano Cayo Salustio, un hombre universal es aquel que «alcanza la gloria no con las fuerzas corporales sino con las facultades del espíritu». En las artes como en las ciencias un clásico es un intérprete auténtico y único de su tiempo, su obra es siempre actual en cualquier época, incluso cada generación siente la necesidad de releerla y reinterpretarla releyéndola. En literatura, un clásico es además un modelo de narrativa, de escritura y de pensamiento. No hay duda que Juan Rulfo es un hombre universal y su obra literaria es un clásico. Rulfo no fue un escritor prolífico, si por ello se entiende aquel literato que publica una o más obras en un año, ensayos, entrevistas, cuentos, etcétera. Fue más bien un artesano de las letras. No fue heredero de una familia intelectual, apenas tuvo la oportunidad de zambullirse en una pequeña pero afable biblioteca.
Cuando publicó por primera vez, lo hizo en revistas de tiraje limitado y casi fuera del alcance de la crítica literaria de la época. Empero, sus primeros cuentos vendrían con el tiempo a trastornar el devenir de la literatura en México y daría a conocer a un escritor al mundo entero.
Prisciliano Sánchez
Prisciliano Sánchez ocupa un lugar en la historia política nacional y jalisciense, aquella que inició a principios de la década de los veinte del siglo xix, hace ya un poco más de 180 años, vertiente fundada como parte de la formación de historiadores, juristas, políticos, entre otros. La aportación que se le atribuye fue haber sido uno de los principales promotores del federalismo en México, a través de sus discursos y escritos promovía la viabilidad de la instalación de una república federal en el país; en ese entonces estaban presentes los debates entorno a la forma de gobierno que debía adoptar México: monarquía, república central o república federal.
Werfen wie ein Mädchen. Ein Essay über weibliches Körperbewusstsein
"Das ist zu gefährlich für dich! Mach dich nicht schmutzig!" Erziehungsgrundsätze wie diese sorgen dafür, dass Mädchen eine körperliche Zurückhaltung entwickeln. Doch warum werden Mädchen so häufig konditioniert, ihre Körper als derart zerbrechlich zu empfinden? Und wie wird Körperwahrnehmung gesellschaftlich konstruiert, und zwar auch jenseits der Sphäre der Erziehung? – Iris Marion Youngs Aufsatz gilt als Klassiker der feministischen Theorie. Die Politikwissenschaftlerin macht auf die empirischen Unterschiede männlichen und weiblichen Körperverhaltens aufmerksam und lenkt den Blick auf geschlechtsbedingte Ungerechtigkeiten, die noch heute der Überwindung harren.