cвятой праведный Иоанн Кронштадтский
Все мы хотим быть счастливыми. Но как этого достичь? Мир, лежащий во зле, готов дать нам тысячи рекомендаций и советов. А между тем христиане имеют истинный ответ на этот вопрос и пошаговую инструкцию, данную нам Самим Господом нашим Иисусом Христом. Это заповеди блаженств, которые записаны в Евангелии. Представляем вашему вниманию толкование на эти заповеди известного и любимого многими святого, батюшки отца Иоанна Кронштадтского в надежде, что они помогут всем нам стать блаженными, то есть истинно счастливыми.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Слова взяты из книги Святителя Игнатия «Аскетические опыты». "Смерть и погубление, которых от нас требует Бог, состоят не в уничтожении существования нашего: они состоят в уничтожении самолюбия, соделавшегося как бы нашею жизнию."
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Слова взяты из книги Святителя Игнатия «Аскетические опыты». "Чем обнаруживаются страсти? – Помыслами, мечтаниями и ощущениями греховными."
Данный труд представляет собой многолетнее исследование, которое опровергает материалистические мифы дарвинизма. С помощью современного академического аппарата мы возрождаем многовековые истины русской православной философии через последние достижения и открытия науки, тем самым опровергая популярное мнение, что наука и христианство несовместимы. Сегодня с каждым новым открытием мы можем утверждать, что наука подобралась достаточно близко, чтобы подтвердить существование нематериального духовного мира, который описывали все мировые религии.
Это начало творческого пути. В этой книге описывается то, что прожито…то, что не про рифму. Порыв души, направленный к Создателю…
Сборник «Жизнь и вечность. 15 бесед о смерти и страдании» – это беседы, отрывки из лекций, радиопередач, встреч митрополита Антония Сурожского, в которых он говорит о таких важных и сложных вещах, как страдание и смерть, дает им христианское осмысление. Владыка рассказывает много ярких случаев из своей собственной жизни, когда он как врач и священник встречался со смертью, рассуждает о страхе смерти, о страданиях детей, о Суде Божьем, развеивает отношение к смерти как «к худшему, что может с нами случиться». Несмотря на такую болезненную тему, в словах владыки много света, утешения, надежды и любви. Он говорит о смерти и страдании так, что умирать и страдать становится почти не страшно.
Лев Шестов (настоящие имя и фамилия – Лев Исаакович Шварцман) (1866–1938) – русский философ-экзистенциалист и литератор. Статья «Умозрение и Апокалипсис» посвящена религиозной философии Владимира Соловьева.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Какие заповеди дал Господь наш Иисус Христос? Как их понять? На что нужно обратить особое внимание? Как исполнить заповеди? Слова взяты из книги Святителя Игнатия "Аскетические опыты".
Эта великолепная книга 1653 года включает в себя мудрость всех лет и столетий, которые прошли и которые будут. Она появилась на горизонте всех событий, которые сейчас происходят и устремляется в самое сердце читателя, показывая и рассказывая о том, что важно, а что второстепенно. Я рекомендую читать её осмысленно, не забегая вперед, ибо в каждом стихе вы сможете найти ответ на свой вопрос.
Ежедневно во время Божественной литургии и других богослужений Православной Церкви читается тот или иной отрывок из Евангелия. В течение веков церковная традиция выработала календарь, согласно которому на каждый день полагается определенное, каждый раз разное, в смысловом отношении законченное чтение – по-славянски «зачало». Этот календарь состоит из нескольких циклов, наслаивающихся друг на друга. Основной и самый обширный из них – тот, в котором предусмотрен буквально каждый день года, – ведет свой отсчет от главного христианского праздника, Пасхи Христовой, когда на Литургии мы слышим знаменитое «В начале было Слово» (Ин. 1:1). Начиная с «праздника праздников» и до праздника Пятидесятницы звучит Евангелие от Иоанна. Затем, до отдания Крестовоздвижения, читается Евангелие от Матфея, после чего наступает черед Евангелия от Луки, а Великим постом, предваряющим следующую Пасху, мы слышим Евангелие от Марка. Другой, не столь объемный, но не менее важный цикл – чтения в дни неподвижных праздников, то есть дни, которые имеют один и тот же, фиксированный, «неподвижный» день в календаре. Праздники тут как великие и известные многим: Рождество Христово (25 декабря по старому стилю), Богоявление (6 января) и другие, так и менее великие, но чтимые в Церкви: дни памяти различных святых и другие. «Апракос» и есть книга, в которой евангельские чтения расположены в порядке описанных циклов: сначала подвижный круг, начинающийся на Пасху и состоящий из так называемых рядовых чтений (1-й раздел), затем – неподвижный круг, начинающийся на церковный новый год 1 сентября (2-й раздел).