Лекция про Чарли Чаплина на первый взгляд несколько выпадает из нашей литературной программы. Но Чаплин – один из самых литературных режиссеров мирового кинематографа. Только язык его конечно, не сводится к сюжету. Как построен язык Чаплина, что такое комическое – по Чаплину, и что нового он принес в мировую культуру (в литературу в первую очередь) мы и попробуем поговорить. После Чаплина литература не может быть прежней. Она должна стать быстрей, в каких-то отношениях циничней, трагикомичней. Да и вообще, сюжеты его картин не так просты, как нам казалось…
Михаил Успенский был очень большим писателем. Умным, гениально одаренным, сильным. Умел сочинять, играть со словом, выдумывать чудеса, сюжеты, фантастические обстоятельства, хотя называть его только фантастом я бы не стал. Узко это и даже, пожалуй, унизительно. Потому что Успенский написал лучшую прозу на русском языке за последние годы – самую изобретательную, цветастую, смешную, динамичную и богатую. Успенскому же принадлежит догадка о том, что реализм – надолго задержавшаяся литературная мода, довольно уродливая, и что реванш сказки неизбежен. «В старину рыбаки, уходя в долгое плаванье, брали с собой бахаря, чтобы рассказывал сказки. Представляю, что бы они с ним сделали, если б он начал им рассказывать про их тяжкую долю да про то, как деспот пирует в роскошном дворце!». Он был из тех, кто вместо копейки ставит рубль, потому что копеек у него нет. Михаил Успенский умер 13 декабря 2014 года в Красноярске.
Самая малоизвестная книга Чехова, его единственный роман «Драма на охоте» прославилась благодаря фильму «Мой ласковый и нежный зверь». Впрочем, о его литературной первооснове почти никто не вспоминает. Это первый роман в мировой литературе, задолго до Агаты Кристи с ее «Убийством Роджера Экройда», где убийцей оказывается повествователь. Небывалая сюжетная схема, открытая Чеховым и гениально им исполненная! Чехов иронически относился к этой книге, написанной им хлеба ради. Но надо признать, что в ней есть все особенности зрелого настоящего Чехова: беспощадная трезвость взгляда на человека, жестокий психологизм и, конечно, культ душевного здоровья, которое несовместимо с ревностью, пошлостью и жаждой обладания.
Открытый урок – это ведь не урок в школе. Можно провести время с удовольствием и одновременно с большой пользой – для будущих контрольных, сочинений, экзаменов и просто для ума. Быков знакомит с великими писателями, словно это наши общие друзья. Дает новые ключи к пониманию классических произведений. Дарит нам их многомерные смыслы. Заражает любовью к слову. Возрождает (а в ком-то только зарождает) любовь к чтению. Приходите! Узнаете много нового и злого про старую добрую классику.
Открытый урок – это ведь не урок в школе. Можно провести время с удовольствием и одновременно с большой пользой – для будущих контрольных, сочинений, экзаменов и просто для ума. Быков знакомит с великими писателями, словно это наши общие друзья. Дает новые ключи к пониманию классических произведений. Дарит нам их многомерные смыслы. Заражает любовью к слову. Возрождает (а в ком-то только зарождает) любовь к чтению. Приходите! Узнаете много нового и злого про старую добрую классику
Открытый урок – это ведь не урок в школе. Можно провести время с удовольствием и одновременно с большой пользой – для будущих контрольных, сочинений, экзаменов и просто для ума. Быков знакомит с великими писателями, словно это наши общие друзья. Дает новые ключи к пониманию классических произведений. Дарит нам их многомерные смыслы. Заражает любовью к слову. Возрождает (а в ком-то только зарождает) любовь к чтению. Приходите! Узнаете много нового и злого про старую добрую классику.
Католическое Рождество, которое празднуется 25 декабря – один из самых популярных праздников в западном мире. Ощутить его истинный смысл и его настроение среднему россиянину довольно сложно. И тут нам на помощь приходит Чарльз Диккенс с его «Рождественскими историями». Диккенс выдумал викторианскую Англию. И Англия, какой мы ее знаем, во многих отношениях детище его воображения. А еще Диккенс величайший благодетель и утешитель человечества. Он подарил нам несколько триллеров, погружаясь в которые мы можем забыть об окружающем нас триллере, исход которого нам, в общем, известен.
Лекция о Царскосельском (Пушкинском) лицее – той, единственной в царской России настоящей педагогической утопии, которая осуществилась и дала блистательный результат. О том, как создавался лицей, кто там преподавал, кто из него вышел и почему лицей невозможен сейчас, хотя половина школ и гимназий охотно называют себя лицеями.
Дмитрий Быков размышляет о том, как получилось, что дьявол стал самым обаятельным героем советской литературы. Каким образом «Мастер и Маргарита» соотносится с советской традицией, что в этом романе советского, что антисоветского и какую силу, «вечно желающую зла», олицетворяет Воланд. «Именно сегодня в образе Воланда высвечиваются довольно неприятные, слабые, уязвимые черты… Конечно, Воланд – не победитель. И Булгаков это понимал». Трагедия романа «Мастер и Маргарита» в том, что демонология Булгакова стала почти Евангелием для интеллигенции 60-70-х годов.
С Сергеем Есениным случилась серьезная трагедия. Этот поэт оказался приватизированным сначала блатными, затем почвенникам, то есть худшими из российских читателей. Хотя он, безусловно, самый одаренный литератор своего поколения, гениальный авангардист, который являет собою пример наглядного и печального распада личности: до 22-го года – великий поэт, с 22-го по 25-ый – поэт, проживающий последние крохи своего дарования, превращающийся в тяжелого, запущенного, неопрятного алкоголика. В этой лекции Дмитрий Быков поставил себе задачу «Вернуть Есенину славу настоящего русского классика».