Алтайский горизонт. Андрей Анк

других вариантов нет? – старик улыбнулся. – Да и с чего вы взяли, что пещеры сзади? Вы и сейчас в них живете. Кто вам внушил мысль, что есть только два варианта? Нужно просто прийти в равновесие с природой и с самими собой. А назад пути нет. Люди неслучайно прошли такой путь. Подходит время больших перемен. Посмотрим что будет… Ну, спасибо за ужин и чай. Пойду спать, однако. Завтра дальше пойдешь или как?

      Что-то в его вопросе заставило меня задуматься. Старик был явно не простой. И я решил изменить свои планы.

      – Завтра еще здесь останусь. Надо снаряжение просушить, после дождя мокрое все.

      – Ну, значит завтра вечером еще поговорим. Днем надо на перевал съездить, скот посмотреть. Спокойной ночи.

      – И Вам спокойной ночи.

      Я еще долго сидел возле догорающего костра и, глядя на угли, размышлял о прошедшем разговоре. Не простой старик мне повстречался. Не простой…

      Глава 5

      Вечером я с нетерпением ждал возвращения старика. Почему-то казалось, что у него есть ответы на многие мои вопросы. Костер уже разгорелся, и можно было начинать готовить ужин. К счастью погода была хорошая, а это в алтайских горах очень нестабильный фактор.

      Наконец вдалеке показался всадник. По силуэту было видно, что конь чем-то груженый. Старик издалека поприветствовал меня поднятием руки и поехал к аилу. Слез с коня, привязал к коновязи, а затем стал отстегивать арчимаки (кожаные сумки для перевозки вещей на лошади). Пока старик занимался своими делами, я решил вскипятить чай. Человек из тайги вернулся, и согреться возле костра глотком горячего чая всегда приятно.

      Вскоре старик подошел к костру и показал несколько кусков свежего мяса.

      – Вот, будем свежее мясо готовить, однако. А то от твоей вяленой конины зубы болят. Давай, котел с водой ставь. На пастбище баран ногу сломал, пришлось зарезать.

      – Да, свежее мясо это хорошо. Хотя не знаю, радоваться мясу или огорчаться за судьбу барана?

      – Ничего делать не надо. Огорчаться смысла нет, и радоваться особо нечему. Просто, раз так случилось, значит так надо. Огорчаться надо, когда что- либо злое сделал, а радоваться, когда полезное сделаешь.

      – А на охоте как? Ведь охотник радуется, когда дичь подстрелит.

      – Может и так. Смотря, какой охотник. Сейчас охотники, что из города приезжают, не для пропитания охотятся, а ради забавы. Они может и радуются. Только не хорошая это радость. Нельзя просто так зверя убивать. Вся тайга от этого болеть начинает. Каждый зверь, птица или жук в тайге свою работу делают. Плохо, когда эта работа без нужды нарушается. Сейчас это люди не понимают. Но и человек понапрасну боль причинивший болеть будет, а то и вовсе умереть может. Духи тайги мстить будут. И никуда не убежит от этой мести человек, духи везде найдут.

      Человек должен брать от природы только то, что ему действительно необходимо для жизни, а не для пустой забавы.

      – Но ведь человек почти все для забавы делает. Почти вся его хозяйственная деятельность на этом