Прогулки с лектором. Дмитрий Кожушко

его, позволил он мне это сделать или это явилось результатом его рассеянности, сложно судить. А может на это как-то повлиял рецепт, вычитанный мной в одной из старинных книг, посвященных этому древнему искусству. Он гласит – для того, чтобы овладеть им и продвинуться в его изучении, нужно преуспеть в некоем упражнении, которое названо там, кажется, прокалыванием пространства. Представить себя несущимся сквозь плотную пелену облаков и за каждым скоплением их таится следующее и далее еще и еще. Главное не останавливаться, не успокаиваться ни от усталости, ни по соображениям достаточности, ни от страха перед этим дерзким своим и неудержимым движением. И даже, когда подходит время миновать эту облачность и вырваться в чистую равномерную темно-синюю бесконечность и тогда продолжать пролетать его, не думая об окончании, понимая, что окончания не существует. При этом, как впрочем, и во всех других делах, уходя от одной крайности, стараться не впасть в другую. А именно, продолжая свое движение в пространстве, не раствориться в нем. Совсем не растворяться не получится, потому как преодолеваемое пространство все равно неминуемо забирает часть тебя, но в твоих силах сопротивляться этому растворению и насколько хватает сил замедлить его. Может быть, даже жертвуя чем-то на этом пути, разумеется, кроме самого движения. И вот как результат – пять уколов, но дело даже не в них, а в том, что у меня стало гораздо лучше получаться уворачиваться от его атак, и не каждый, далеко не каждый его выпад заканчивается уколом. Подозреваю, что это универсальный рецепт, годный в равной степени и для других разнообразных и многочисленных способов и видов противостояния. А еще все, что направлено на развитие способности к противостоянию, служит по совместительству еще и созданию для нашего я прочного и величественного постамента. Это так крепко взаимно связано, такой корабельной цепью, что, кажется, одно без другого существовать не может. Жить в согласии с миром или противостоять ему. Все ведь состоит из этих двух начал и переходов между ними, но прежде чем учиться находиться в согласии, наверное, надо научиться противостоять, согласно принципу от простого к сложному. Можно и в обратной последовательности, но тогда существует опасность, что не захочется обучаться противостоянию. А надо ли вообще это уметь, обязательно разве уметь быть правым всегда и во всем? Дерево разве не противостоит ветру, оболочка плода разве не противостоит сочной мякоти в ее желании разлиться? Желание обнять мир и раствориться в нем не противостоит улавливанию витающих в нем сгустков и мучительному обертывание их в фантики слов? В какие-то моменты спохватываешься, как человек, который вдруг обнаруживает, что делает что-то не то, и пытаешься тогда занять себя каким-то привычным и обыденным делом. Противостояние хоть и стало для меня занятием профессиональным, но так и не превратилось в привычное и обыденное. Вытравить из себя хоть на время любые намеки на это, как лабрадор, выбравшийся из воды на сушу, старается вытрясти из своей шерсти все