Детство и юность Иисуса. Якоб Лорбер

тот день и час, когда я был рожден!»

      26. Первосвященник же рассердился на такие речи Иосифа и сказал в большом душевном волнении:

      27. «Хорошо, раз ты и перед Господом оспариваешь свою явную вину, я велю дать вам обоим испить воды проклятия* Господа Бога, и тогда ваши грехи откроются перед вашими глазами и перед глазами всего народа!»

      28. И первосвященник тотчас же взял воду проклятия, и дал ее выпить Иосифу, после чего, согласно закону, послал его в предназначенную для этого горную местность вблизи Иерусалима.

      29. И точно так же он дал выпить этой воды отроковице и тоже послал ее в горы.

      30. Но через три дня они оба целыми и невредимыми вернулись обратно, и весь народ дивился, что никакой грех не проявился на них.

      31. Первосвященник же, сам необычайно удивленный этим, сказал им: «Раз Сам Господь не захотел объявить ваш грех, тогда и я не стану вас судить, но провозглашу вас невиновными и свободными.

      32. Однако поскольку отроковица уже беременна, да будет она твоей женой в наказание за то, что забеременела без моего ведома, и впредь она никогда не должна иметь никакого иного мужа, даже если станет молодой вдовой! Да будет так! – Теперь же ступайте отсюда с миром».

      33. И Иосиф взял Марию и вернулся с ней к себе домой, и радовался, и хвалил, и славил своего Бога. И тем больше была его радость, что Мария отныне стала его законной женой.

      ––

      * Вода проклятия – в соответствии с законом Моисея применялась для доказательства греха прелюбодеяния жены перед мужем. Первосвященник брал глиняный сосуд со священной водой, клал туда немного земли с пола шатра откровения (Скинии), чтобы вода сделалась горькой, затем читал над испытуемой заклинания, записывал их на свитке и стирал их в горькую воду. После этого он поил жену этой водой проклятия, и если жена «осквернилась и поступила нечестно с мужем своим, то станет в ней эта вода, наводящая проклятие, горькой, и вспухнет живот ее, и опавшим станет бедро ее, и будет жена предметом проклятия среди народа ее». Если же по прошествии времени женщина оставалась невредимой, то она считалась оправданной и чистой.

      Глава 12. Указ Августа о переписи и подсчете всех жителей страны. Новое огорчение и утешение

      19 августа 1843

      1. И Иосиф с Марией, которая была теперь его женой, в радости провел в своем доме еще два месяца, и работал, чтобы добыть ей пропитание.

      2. По прошествии же этого времени, когда приблизился ее час родить, новый удар поверг нашего Иосифа в глубокую печаль.

      3. Римский император Август издал во всех своих землях указ, согласно которому всем народам его империи предстояло быть переписанными, пересчитанными и распределенными для податей и воинской повинности.

      4. Этот указ распространялся также и на жителей Назарета и обязывал Иосифа отправиться в Вифлеем, город Давидов, где располагалась римская комиссия по переписи.

      5. И когда он услышал этот указ, из-за которого его и так уже вызывали в Иерусалим на собрание, сказал он сам себе:

      6. «Мой Бог и Господь, это суровый удар для меня, особенно теперь, когда