Обнуление. Лечение разума болью души. Часть I. Андрей Масленников

расползающийся по территории планеты грех.

      Мог ли быть достойным своим поведением Богу ребёнком Каин, рождённый навечно потерявшими целостность любви Создателя родителями, живущий на проклятой земле, с момента рождения вдыхающий в свою плоть насыщенный проклятием Всесильного воздух, окружённый со всех сторон негативной энергией, одной из составляющей которой является обязательная смерть?

      Не изначально ли обречён был Каин стать жертвой греха? Откуда в нём, часто общающемся со своим Богом, несмышлёном, не имеющим мудрости жизни появилось непреодолимое желание убить брата Авеля?

      За что он удостоился хитрой формулировки: «и ныне проклят ты от земли»? Как может проклятая Всевышним земля проклясть того, для которого не было Закона: «не убий», Каин ведь даже не ведал в момент совершения убийства о словах: «Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся».

      Кто распорядился: «когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле», не Бог ли, несомненно, ведающий о том, что без Закона нет и преступившего Закон? По какой причине земля не должна давать своих плодов несчастному Каину, не научившемуся, к моменту случившегося, распознавать что такое хорошо и что такое плохо, не видящего, не понимающего разницы между убийством жертвенного животного и человека?

      Кого из смертных боялся Каин, говоря Господу: «и всякий, кто встретится со мною, убьёт меня» и почему Господь принимает решение сделать грешнику знамение, чтобы никто не лишил его жизни, если всё население планеты на тот момент это сам Каин и его родители и значит встречаться Каину не с кем? И откуда у Каина появилась жена, в земле Нод, на востоке от Едема?..

      М-да, земными мозгами историю никак не осилить…

      Знают ли люди, что света без тьмы не бывает, прониклись ли они правдой Писания: «Тогда ученики спросили: «Кто же может спастись?», на что Иисус ответил: «человекам это невозможно»? – вряд ли.

      Человеческий разум, как ему кажется, способен обосновать что угодно, но лишь, – что крайне важно – именно с человеческой точки зрения, то есть с той точки, дальше которой человеку запрещено заходить.

      В отличие от Вселенского Разума человеческий имеет одну маленькую, но крайне уязвимую деталь – он всегда предвзят. Именно поэтому любое исходящее от смертных доказательство будет лишено истинной объективности, и выстроенная логически позиция одного смертного вполне может быть оспорена другими смертными.

      Люди не желают понять: они лишь исполнители замысла Того, для кого являются многочисленными мелкими пазлами громадной картины, мелкими деталями огромного механизма.

      Смертные убеждены в том, что при их желании, воспользовавшись якобы предоставленными им «сверху» возможностями, правильными технологиями в виде нужного Богу поведения и тщательного исполнения обрядов они могут сблизиться с «Абсолютом». В них, преисполненных