Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею. Джамиль Гасанлы

провели торжественное собрание. Корреспонденты с Кавказа, Крыма, Казани, Итиль-Урала частенько публиковались на страницах газеты.

      Роль прессы в общественно-политической жизни заметно выросла, поэтому Али Мардан-бек хотел, чтобы ведущий источник новостей в империи – «Российское Телеграфное Агентство» – имело своих корреспондентов в различных уездных центрах Азербайджана.

      С этой мыслью он встретился в Петербурге с директором Агентства Владимиром Сабанином. В результате переговоров лед тронулся, и 7 апреля Сабанин уже телеграммой просил Али Мардан-бека способствовать открытию корреспондентских пунктов «Российского Телеграфного Агентства» на Кавказе, в частности, в Кубе, Ленкоране, Шемахе, Теймур-хан Шуре, Дербенте, Нухе, Шуше, Екатеринодаре, Грозном, Пятигорске, Александрополе, Нахчыване, Ордубаде, Новом Баязите. Кроме того, Сабанин просил указать конкретно кандидатуры корреспондентов, их социальное положение и письменное согласие исполнять обязанности сотрудников агентства[305].

      Петербургский вояж азербайджанских просветителей во главе с А.М. Топчибашевым стал знаковым событием в формировании общетюркского единства. 8 апреля 1905 года в Санкт-Петербурге на квартире Абдурашида Ибрагимова собрались А.М. Топчибашев, Алибек Гусейнзаде, Ахмед-бек Агаев, Фаррух-бек Везиров, Бунямин Ахмед, Садри Максудов. Они пришли к единому мнению о необходимости создания политической партии российских мусульман. Появившийся в Петербурге чуть позже И. Гаспринский внес практическую струю в эту идею. В ходе обсуждений пришли к соглашению, что организация должна называться «Иттифаг аль-Муслимин» («Союз Мусульман»), или, как значится в некоторых документах, «Союз Российских Мусульман», или попросту «Союз»[306]. Всесторонне обсудив этот вопрос, пришли к решению послать всем известным интеллигентам, проживающим в мусульманских областях России, обращение, составленное Али Мардан-беком. В этом обращении подчеркивалась необходимость объединения всех мусульман вокруг общей программы для того, чтобы создать возможность выступать с единых позиций в борьбе за уравнение прав мусульман с другими народами империи[307]. Петербургская встреча Топчибашев а и Гаспринского в дальнейшем переросла в крепкую дружбу. Дочь Гаспринского Гоккар-ханум в своих воспоминаниях подтверждает факт неоднократных приездов Топчибашева в Бахчисарай с целью обсудить проблемы российских тюрков.

      Решение о создании «Союза» было принято в июне 1905 года в Чистополе на свадьбе мусульманского деятеля моллы Камалова. В присутствии около 500 просветителей было решено созвать съезд летом 1905 года в Нижнем Новгороде и сообщить правительству о намерении создать всероссийскую организацию мусульман. На этой свадьбе, неожиданно приобретшей важное общественное значение, было решено, что российские мусульмане являются сторонниками конституционной монархии и поддерживают создание собрания народных представителей на основе всеобщего и равного избирательного

305

Телеграмма В. Сабанина А.М. Топчибашеву. 07.04.1905 // ГААР. Ф. 3172. Оп. 1. Д. 2. Л. 23.

306

Усманова Д. Мусульманские представители в Российском парламенте. 1906–1916 гг. М., 2005. С. 134.

307

^эб Топчибашев А.М. Мусульманские съезды в России // Archives d’Ali Mardan-bey Toptchibachi, carton n° 7. CERCEC, EHESS, Paris. P. 7.