Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею. Джамиль Гасанлы

Читать онлайн.
Название Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею
Автор произведения Джамиль Гасанлы
Жанр Биографии и Мемуары
Серия
Издательство Биографии и Мемуары
Год выпуска 2014
isbn 978-5-9765-1757-8



Скачать книгу

своих слов. Анализируя события 6–9 февраля, предшествующую им подготовку и последующий пропагандистский этап, он писал: «В то время, как мусульманские интеллигенты и просто уважаемые люди без всякой задней мысли призывали народ успокоиться, разъясняя всю пагубность братоубийственной резни, на арену вырвались армянские газетные пропагандисты, и стали рассылать по всему миру телеграммы с неимоверно раздутыми фальсификациями событий. В своих сообщениях они упоминали 10–15 тысяч убитых армян, выдавая мусульман за кровожадных диких зверей»[287]. Ахмед-бек подчеркивал, что мусульмане не скрывают своих грехов, пытаются смыть их честно и помириться с армянами. Однако, вместе с тем, он ясно дал понять, что «мусульмане не собираются взваливать на себя чужую вину»[288].

      На самом деле, Кавказские органы власти в своих тайных донесениях честно докладывали в Петербург о том, что зачинщиками кровавых событий на юге империи являлись армяне. После террористических актов против высокопоставленных чиновников российские органы власти на Кавказе стали опасаться армянских националистов и не спешили разоружать боевые отряды дашнаков, чтобы не злить их. В. Маевский справедливо писал, что вся вина и ошибки российского управления на Кавказе связаны с «Дашнакцутюн» и «беды, постигшие наше Восточное Закавказье, могли происходить как «от преступного бездействия власти», так ровно и от преступной деятельности главных организаторов смуты – Дашнакцутюна»[289]. Кавказский наместник Воронцов-Дашков, не отличавшийся особой симпатией к мусульманам, вынужден был признать, что ответственность за этническую резню в регионе должны нести вооруженные отряды, созданные партией Дашнакцутюн». По его мнению, теперь даже для армянского населения не секрет, что определяющую роль в армянотатарском конфликте сыграли дашнаки[290]. Еще в ноябре 1903 года Главнокомандующий гражданской частью на Кавказе уведомлял Министерство внутренних дел, что «орудиями армянского духовенства и тайных комитетов в деле организации и поддержания беспорядков и террора в крае являются почти исключительно армянские эмигранты». Здесь же содержалось предупреждение, что непрекращающаяся волна эмиграции под контролем армянской церкви может привести к неожиданным последствиям. Поэтому особое Совещание на секретном заседании предлагало несколько вариантов разрешения кризисной ситуации. Например, МВД предлагал Особому Совещанию или немедленно выдворить за границу всех армянских эмигрантов, которые переселились в Империю после 1 февраля 1901 года, или же «принять меры к расселению окончательно водворившихся в крае до 1 февраля 1901 года турецких армян путем постепенного выселения хотя бы части их в отдаленные местности Империи, так как, оставаясь на Кавказе, вблизи находящегося в Турции очага беспрерывных восстаний армян, стремящихся к восстановлению армянского царства, масса армян-беженцев будет всегда причинять беспокойства



<p>287</p>

Санкт-Петербургские ведомости. 1905. 21 апреля.

<p>288</p>

Там же.

<p>289</p>

Маевский В. Армяно-татарская смута на Кавказе, как один из фазисов армянского вопроса. Тифлис, 1915 г. Баку, 1993. С. 28.

<p>290</p>

Всеподданнейшая записка. По управлению Кавказским Краем. Генерал-адъютанта графа Воронцова-Дашкова. СПб., 1907. С. 12.