Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности. Борис Бронич

Читать онлайн.
Название Практическое христианство для мирян, или Письма из иной реальности
Автор произведения Борис Бронич
Жанр Словари
Серия
Издательство Словари
Год выпуска 2021
isbn 978-5-00171-774-4



Скачать книгу

шкатулок, а ключей нет… Замечайте события вашей жизни. Во всем есть глубокий смысл. Сейчас вам непонятны они, а впоследствии многое откроется…»

      46. Иными словами, чем больший горизонт времени вы охватываете, тем меньше случайностей и больше закономерностей обнаруживаете. Более того, в прошлом нам все кажется простым, понятным и закономерным. Но когда это прошлое было настоящим, нам отнюдь так не казалось. Ведь в настоящем моменте все представляется случайным и неопределенным, т. к. всю цепочку причинно-следственных связей можно развернуть лишь тогда, когда она уже в прошлом. Бог же может развернуть ее в любом направлении и в любой момент.

      47. Анализ своего настоящего мы производим на основании законов (заповедей) Божьих, анализ своего прошлого – на основании закона Божьей КАР(М)Ы.

      Чем больше мы отклонились от заповедей, тем больше в нашем прошлом будет проявлений закона КАР(М)Ы, т. к. вне Божьих законов, как уже было сказано, существовать нельзя.

      48. По мере своего расширения человеческое сознание способно охватывать все большие отрезки прошлого и будущего, т. к. расширение идет всегда в двух направлениях – вперед и назад. Поэтому-то святые и видят отдаленное будущее почти так же четко, как отдаленное прошлое.

      49. Вышесказанное означает, что до тех пор, пока наше сознание существует в мире, где есть свобода выбора, ответственность за этот выбор лежит исключительно на нас, а значит, мы должны проводить трезвенную жизнь, бороться и ежечасно печься о том, чтобы духовно не пасть.

      50. Но это также означает, что Богу известно наше будущее и в Нем оно как бы уже существует. А значит, мы должны всецело положиться на Него и с благодарностью и смирением принимать все, что происходит с нами по Его воле, в том числе и создаваемые нам препятствия, и творимое над нами зло.

      В умелом сочетании несочетаемых, на первый взгляд, начал и заключается Путь практического христианства, но об этом мы поговорим во 2-й части книги.

      …….

      51. Для того чтобы вызвать окончательное «короткое замыкание» в вашем уме (а оно нам обязательно понадобится для расшатывания персональной ЭГО-реальности), я скажу, что истина и ложь также не являются двумя сотворенными Богом противоположностями.

      Вначале все мы, следуя своему ЭГО-уму, идем дорогой лжи. Далее встающие на Путь выбирают истину и начинают практиковать христианство. Но и истина не является конечной точкой нашего Пути, т. к. ум, практикуя истину, переходит в третье состояние, для которого в нашем языке нет точного названия, потому что это состояние вне слов и понятий. Относительно этого третьего состояния ума ложь и истина или добро и зло – это две ступени одного и того же процесса, а совсем не две противоположности, между которыми нужно совершить окончательный выбор.

      52. Если вы мысленно представите себе спортивный пьедестал, то 3-е место – это ложь, 2-е место – это истина, а 1-е место – это состояние вне добра и зла. То, что стоит на 1-м месте, никогда не будет на 2-м и тем более на 3-м. Только