Библейская история древнего мира и античная мифология. Андрей Грачев

на западе и на севере. И так как он внимательно наблюдал за звездами, он предсказал многие вещи, которые должны были проходить во вселенной; а для простых людей он ввел год на основании движения солнца, и месяц на основании движений Луны, и указал им времена года, которые повторяются из года в год» (Диодор Сицилийский, Историческая библиотека,3,56,3). Аналогичные сведения приводит Омар-Хайям о персидском Уране – первом царе Каюмарсе: «Рассказывают, что когда царь Ирана Кайумарс первый стал царем, он решил дать названия дням года и месяца и установить летосчисление, чтобы люди знали это. Он установил тот день, когда утром солнце входит в первую минуту созвездия Овна, собрал мубадов Ирана и приказал начать летосчисление с этого момента» (Наурузнаме). Эти описания деяний мифических царей фактически повторяют рассказ о Ное польского историка XVI века М. Стрыйковского, ссылающегося на Бероса: «Как пишет Бероэс, Ной также научил сыновей и потомков своей теологии и богословской науке и оставил им книги, в которых описал великие тайны природных явлений. Научил их также науке об обращениях небесных светил и разделил год на двенадцать месяцев в соответствии с движением Солнца. И преподал им из той науки все, что имело отношение к году» (Хроника Польская, Литовская, Жмудская и всей Руси,1,1). Память о Ное, воздвигнувшем после спасения Богу жертвенник, сохранили и Книги Сивилл (7, 66):

      «Три Ему башни Уран великий поставил, в которых

      Матери Бога теперь живут благородные. Имя

      Первой – Надежда, второй – Благочестье и Набожность – третьей».

      Разделивших землю трех сыновей Ноя, Сима, Хама и Яфета, Сивиллы называют первым поколением шестого («золотого») рода, и из текста можно понять причины их последующего обожествления:

      Так поднялся тогда новый род и жизнь свою начал,

      Первый и золотой, шестым был он и наилучшим…

      О поколение первое рода шестого!.. Достойную славу

      Я тебе пропою: цветок на смоковнице будет

      Пестрый, до середины дойдут века и положат

      Царской власти начало, что носит скипетр, и трое

      Духом могучих царей, справедливейших, земли поделят.

      Многие годы продлится их власть. Делить по закону

      Между людьми они станут заботы и радость. Земля же

      Будет гордиться плодами, что сами собой вызревают,

      Вся расцветет и зерном осыпет счастливое племя…

      Ибо Род их был родом блаженных и те изведали счастья,

      В головы чьи заложил Саваоф глубокую мудрость —

      С ними всегда обсуждал Он Свою безсмертную волю

(Книги Сивилл, 1,281–305; 3,110)

      Библия не упоминает о рождении других детей Ноя, но первопредку, как бы он ни назывался у различных народов, мифология всегда приписывала рождение многочисленных великанов: «И сказывают, что, заснув, он (Имир) вспотел, и под левой рукой у него выросли мужчина и женщина. А одна нога зачала с другою сына. И отсюда пошло все его потомство – инеистые великаны» (Видение Гюльви,5). Подобным образом индийские мифы повествуют о рождении Дакши из большого