Бузовьязовские династии и их шежере. Айрат Мударисович Сулейманов

а на их место была припущено несколько семейств мещеряков с Осинской дороги (Акбашевы, Макаевы, Кадаевы, Уразбахтины и др.). В деревне Биштяки мещеряки поселились в 1755 году. 17 января 1757 года башкир Уршак-Минской волости Аскар Юлумбетев из деревни Мрясево «дал запись тое дороги деревни Мукминевы служилым мещерякам Курбанаю Газееву с товарыщи, припустил его, Курбаная с товарыщи, где прежде была деревня Бурзянова, жить, землю пахать»8. На этой земле возникла деревня Курманаево. Среди селений края с мещерякским населением можно назвать также деревни Тукаево, Муксиново, Султанмратово и ряд других.

      Рисунок 2. Мещерячка. И. Г. Георги. Раскрашенная гравюра. Вторая половина XVIII века

      В 1764 году в Бузовьязы была припущена новая группа мишарей9. Сюда также переселился с Осинской дороги мишарский сотник Муксин Абдулсалямов – один из родоначальников дворянского рода Резяповых. В 1767 году он стал юртовым старшиной, затем мишарским старшиной Ногайской дороги10.

      Откуда перешли на жительство в деревню Бузовьязы предки современных жителей селения и где они жили в стародавнее время? Ключом к ответу на этот вопрос являются местные легенды. Так, часть бузовьязовских жителей именуют себя «алатор», то есть «алаторцами» или же «алатырцами». Так, на территории современного Башкортостана именовались выходцы с территории Алатырского уезда. Такие же предания зафиксированы и в находящейся недалеко от Бузовьязов селе Тукаево Аургазинского района, среди жителей которой также отмечены «алаторцы». К 1720 году выходцы из Алатырского уезда проживали также в деревнях Кизгенбаш, Ишмаево (ныне село Тюрюшево Буздякского района) и ряде других.

      Рисунок 3. Башкирки и мещерячки. П.С. Паллас. Раскрашенная гравюра. Вторая половина XVIII века

      Алатырский уезд был учреждён в 1565 году после присоединения края к Московскому государству. Учреждение Арзамасского уезда в 1560 году, а спустя пять лет и Алатырского преследовало чисто практические цели – недопущение набегов крымских и ногайских татар во внутренние уезды Российского государства. Если на территории соседних Темниковского и Кадомского уезда были проложены оборонительные засеки, имелось достаточно военных сил для отражения степных набегов, то Алатырская и Арзамасская стороны были практически беззащитны перед степняками. Для этой цели в эти уезды были направлены на службу большие группы служилых татар из Темниковского, Кадомского, Касимовского и подмосковных уездов. Иными словами, между «мишарями», «тюменцами» и «алаторцами», нередко являвшихся между собой родственниками, разница лишь в последнем месте проживания – в Темниковском или Алатырском уездах. Позднее, часть местных служилых татар переселяется на жительство в Уфимский уезд.

      В ходе выявления истоков бузовьязовских династий выяснилось, что предки абсолютного большинства из них с переселением в Уфимский уезд к середине XVII века проживали

8

РГАДА. Ф. 615. Оп. 1. Д. 12502. Л. 1-2.

9

ЦИА РБ. Ф. И-172. Оп. 1. Д. 64.

10

Асфандияров А.З. История сел и деревень Башкортостан. Кн.1. Уфа, 1997. С. 137.