Книга о любви. Счастливое партнерство глазами буддийского ламы. Оле Нидал

Читать онлайн.



Скачать книгу

взаимоотношения, но если бы он не учел ситуацию жены и отреагировал на ее непривычное поведение обидой, то между партнерами легко мог развиться кризис – остались бы негативные кармические впечатления.

      Чем больше осознанности в поступке, тем сильнее его воздействие. С накоплением жизненного опыта все лучше знаешь, каким все является, как создаются и переживаются счастье и боль. Мы принимаем на себя ответственность за собственные поступки и получаем в подарок свободу выбора. Впечатление усиливается, если мы к тому же сознательно желаем что-то сделать, то есть когда действие, которое мы собираемся совершить, соответствует нашим намерениям и представлениям. Если мы делаем что-то хорошее, по возможности используя тело, речь и ум, и остаемся довольны своим поступком, ощущаем глубокое, «до мозга костей» приятное чувство, то позитивное впечатление неизгладимо. И в зависимости от того, полезные или вредные дела, эмоции и переживания мы таким образом накапливаем, в будущем мы испытаем всю полноту различных состояний счастья или страдания.

      Как переживается карма?

      Карму, приносящую и счастье, и страдание, можно описать на четырех уровнях:

      • первый – как мы чувствуем себя в промежутке между смертью и следующим перерождением[4];

      • второй – составные части (элементы) тела новой жизни: его здоровье, интеллект, сила и красота;

      • третий – окружение: то, в какой стране, культуре и семейной ситуации мы перерождаемся;

      • четвертый – склонности и предпочтения, которые мы приносим с собой в очередную жизнь[5].

      Как предотвратить созревание болезненной кармы?

      Это происходит благодаря формированию правильного настроя – в четыре шага:

      • во-первых, нужно осознать, что мы причинили страдание;

      • во-вторых, нужно хотеть удалить мешающее впечатление;

      • в-третьих, нужно принять твердое решение больше не повторять эту ошибку;

      • в-четвертых, нужно сознательно стараться делать противоположное.

      Если были совершены серьезные ошибки во взаимоотношениях или любой другой области жизни и мы хотим это исправить, не доводя ситуацию до предела, когда доверие уже не вернуть, то необходим ряд практических шагов. Понимание, что мы повели себя неловко или эгоистично, – это уже первый шаг. Второй – во избежание причинения вреда стоит решить никогда не повторять подобных действий. Этот настрой дает нам инструменты для предотвращения будущих страданий. В-третьих, мы приносим извинения: «Это был не лучший день в моей жизни». Или: «Психолог прописал мне не те таблетки», «Голова была полна забот, и я просто забыл об этом», «Я была так нужна ему», «Она меня так тронула»… Тем самым мы устраняем тягостные переживания в собственном уме и можем рассчитывать хотя бы на понимание со стороны любимого. Признавая ошибки, мы словно снимаем тяжелый рюкзак и ставим рядом с собой. Такое честное и недраматичное



<p>4</p>

Это промежуточное состояние, на тибетском «бардо», может переживаться как приятное или болезненное, в зависимости от накопленных во время жизни впечатлений. Но на эти переживания никак нельзя повлиять, если только мы не владеем особыми методами медитации. И хотя эта область не играет важной роли в нашей повседневной жизни, здесь она упоминается для полноты картины.

<p>5</p>

Это можно часто заметить у детей уже в самом раннем возрасте: нравятся ли им другие люди? Довольны ли они тем, что есть, и терпеливы или боязливы и кричат из-за каждой мелочи?